¿Puede equivocarse el mundo entero? Periodismo letal, antisemitismo y yihad global

Opiniones de los lectores

El libro de Richard Landes ofrece un examen crítico de los fallos del periodismo occidental a la hora de informar sobre el islamismo radical y su conflicto con Israel, Europa y Estados Unidos. El autor sostiene que las narrativas engañosas han contribuido a que se malinterpreten los acontecimientos mundiales actuales, en particular en lo que se refiere al antisemitismo y a las acciones de los grupos islamistas. Ofrece un análisis detallado de incidentes significativos y del papel de los medios de comunicación en la perpetuación de falsedades, lo que lo convierte en una lectura esencial para comprender los retos de la sociedad contemporánea y las implicaciones del periodismo tendencioso.

El libro está meticulosamente documentado, ofrece una visión profunda de los fallos de los medios de comunicación occidentales y presenta temas complejos de forma atractiva. Muchos lectores lo consideran esclarecedor, bien escrito y que invita a la reflexión, con una mezcla de humor a pesar de la seriedad de sus temas. Desafía las narrativas dominantes, lo que lo convierte en un recurso valioso para cualquiera que desee comprender las cuestiones más profundas relacionadas con el periodismo, la política y la sociedad.

Algunos lectores pueden encontrar el libro denso y pesado, lo que requiere un esfuerzo considerable para leer todo su contenido. Preocupan su carácter polémico y las opiniones tajantes del autor, que pueden no coincidir con las de todo el mundo. Además, el hecho de que el libro se centre en puntos de vista radicales podría alejar a algunos lectores que prefieren una perspectiva más equilibrada.

(basado en 15 opiniones de lectores)

Título original:

Can The Whole World Be Wrong?: Lethal Journalism, Antisemitism, and Global Jihad

Contenido del libro:

Basándose en la dinámica de los movimientos apocalípticos, Landes analiza el cambio de milenio en términos de un desajuste radical entre dos estilos milenaristas, un premoderno islamista (califatores) y un posmoderno occidental (despiertos).

Debido a un sorprendente fallo cognitivo, los occidentales no supieron ver ni discutir el enemigo al que se enfrentaban y, una y otra vez, convencidos de que estaban curvando el arco de la historia hacia la justicia, tomaron bruscos caminos equivocados.