Propiedades familiares: Género, Estado y sociedad en el Vietnam moderno temprano, 1463-1778

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Título original:

Familial Properties: Gender, State, and Society in Early Modern Vietnam, 1463-1778

Contenido del libro:

Propiedades familiares es la primera historia completa de las relaciones de género vietnamitas en el período precolonial. La autora, Nhung Tuyet Tran, muestra cómo, a pesar de los prejuicios legales y prácticos de una sociedad patrilineal basada en la primogenitura, algunas mujeres fueron capaces de manipular el sistema en su propio beneficio. Las mujeres lograron sacar provecho pragmático de la agitación socioeconómica en una época de guerra y caos para adquirir riqueza y, hasta cierto punto, controlar lo que ocurría con sus propiedades.

A partir de fuentes jurídicas, literarias y religiosas escritas en escritura demótica, chino clásico y lenguas europeas, Tran sostiene que, a partir del siglo XV, el Estado y las comunidades locales elaboraron leyes y códigos de moralidad que limitaban la participación de la mujer en la vida social. Luego, en los siglos XVII y XVIII, la agitación económica y política llevó a los tres estados rivales -Mac, Trinh y Nguyen- a aumentar sus exigencias de servicio militar, lo que produjo escasez de mano de obra en los campos y mercados del campo. Las mujeres llenaron el vacío dejado por sus hermanos, maridos y padres, y mientras trabajaban las tierras y atendían los mercados, acumulaban capital monetario. Para proteger ese capital, eludieron las prácticas locales y las leyes estatales que garantizaban los derechos hereditarios patrilineales solicitando la cooperación de los líderes masculinos. A cambio de donaciones monetarias y de tierras a la comunidad local, estas mujeres eran elegidas para convertirse en patronas espirituales de la comunidad, cuyas almas serían preservadas para siempre mediante ofrendas colectivas.

Al rastrear cómo las mujeres, los líderes locales y las élites de la corte negociaban los modelos de género para demarcar su autoridad, Tran demuestra que, a pesar del ethos confuciano de la época, las estrategias de supervivencia fueron capaces de subvertir las normas de género y crear nuevos modelos culturales. Así pues, el género, como significante de las relaciones de poder, fue fundamental en la relación entre el Estado y las comunidades locales a principios del Vietnam moderno. Esta obra, rica y detallada en el uso de pruebas documentales procedentes de diversos archivos, será de gran interés para los estudiosos de la historia del Sudeste Asiático y del estudio comparativo del género.