Predicar a Jesús: Enfoques postcoloniales

Título original:

Preaching Jesus: Postcolonial Approaches

Contenido del libro:

¿Cómo pueden los enfoques poscoloniales marcar la diferencia a la hora de predicar a Jesús? Los numerosos enfoques poscoloniales utilizados en este libro ayudarán a los predicadores a reinterpretar las historias, metáforas y personajes de la Biblia y a crear nuevas imágenes de Jesús enraizadas en su identidad histórica como persona colonizada.

Predicar a Jesús con imágenes nuevas, totalmente distintas de las coloniales tradicionales, no sólo desafía a los oyentes a reconsiderar sus identidades individuales y comunitarias como seguidores de Jesús, sino que también les proporciona orientación teológica y ética para vivir esas identidades en la vida cotidiana. En última instancia, predicar a Jesús mediante enfoques poscoloniales es un ministerio profético que despierta a los oyentes y a sus comunidades para que busquen la reconciliación entre colonizados y colonizadores, y sugiere un terreno común de fe y esperanza para el futuro vital de todas las personas que viven en el siglo XXI.

Los cinco capítulos de este libro emplean diversos métodos hermenéuticos y homiléticos poscoloniales a través de un amplio espectro disciplinar. Este abanico incluye estudios interseccionales e interdisciplinares con enfoques históricos, literarios y culturales, en diálogo con la filosofía fenomenológica, un método teológico práctico poscolonial, la interpretación feminista poscolonial, la hermenéutica bíblica poscolonial y la intertextualidad poscolonial. Todos estos enfoques invitan a los colonizados y a sus descendientes a ser interlocutores y a reflejar sus experiencias vividas en la reimaginación de la identidad de Jesús.

Además, los conocimientos teológicos y homiléticos adquiridos a través de estos enfoques poscoloniales ayudarán a los predicadores a invitar a sus oyentes a asociarse con el Dios trino para participar en la obra reconciliadora de Dios. Los enfoques poscoloniales utilizados en este libro impugnan el predominio de los supuestos y prácticas tradicionales de predicación de Jesús, y proponen un nuevo paradigma homilético que hace posible que la predicación cristiana contribuya a la transformación de nuestro mundo actual en una vida vivida juntos en justicia y paz, con las nuevas imágenes de Jesús como yo poscolonial, canción poscolonial, niño poscolonial, cuerpo poscolonial y amigo poscolonial.