Praktischer Idealismus: Der Kalergi-Plan zur Zerstrung der europischen Vlker

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan el intrigante contenido del libro, presentándolo como un importante testimonio histórico y una mezcla de visiones visionarias e ideologías controvertidas. Sin embargo, se plantean dudas sobre la reproducción física del libro y las interpretaciones de sus temas.

El libro es informativo y ofrece una valiosa visión de la historia europea, caracterizada por una redacción clara y unas ideas que invitan a la reflexión. Muchos críticos lo consideran de lectura obligada y lo califican de interesante y visionario, y algunos elogian su perspectiva histórica y su análisis de las estructuras sociales.

Algunos críticos se muestran escépticos ante los controvertidos puntos de vista del autor, en particular sus teorías anticuadas y raciales. También hay quejas sobre la calidad del libro físico, en concreto sobre la encuadernación y la calidad del papel, y sobre la legitimidad de la reimpresión.

(basado en 13 opiniones de lectores)

Contenido del libro:

Dado el bajo nivel de nobleza de sangre e intelectual, no es de extrañar que una tercera clase de personas se hiciera provisionalmente con el poder: la plutocracia. La forma constitucional que sustituyó al feudalismo y al absolutismo fue democrática; la forma de gobierno, plutocrática. Hoy, la democracia es una fachada de la plutocracia: como los pueblos no tolerarían una plutocracia desnuda, se les deja el poder nominal, mientras que el poder de facto descansa en manos de los plutócratas. Tanto en las democracias republicanas como en las monárquicas, los hombres de Estado son marionetas, los capitalistas son los cerebros: dictan las directrices de la política, controlan a los electores comprando la opinión pública, a los ministros a través de los negocios y las relaciones sociales.

La estructura social feudal ha sido sustituida por otra plutocrática: el estatus social ya no viene determinado por el nacimiento, sino por los ingresos. La plutocracia de hoy es más poderosa que la aristocracia de ayer: nadie está por encima de ella salvo el Estado, que es su herramienta y su cómplice.

Cuando existía la verdadera aristocracia de sangre, el sistema de la aristocracia de nacimiento era más justo que el de la aristocracia de dinero de hoy: porque entonces la casta gobernante tenía sentido de la responsabilidad, cultura y tradición, mientras que la clase que gobierna hoy carece de todo sentido de la responsabilidad, cultura y tradición.