¿Por qué los alemanes? ¿Por qué los judíos? Envidia, odio racial y la prehistoria del Holocausto

Opiniones de los lectores

Las críticas reflejan una recepción mixta del libro, elogiando sus conocimientos sobre la sociedad alemana anterior al nazismo y las raíces del antisemitismo, al tiempo que critican su retrato de los alemanes y los argumentos presentados. A muchos les parece sugerente e informativo, pero algunos lo consideran tendencioso y poco equilibrado.

El libro está bien documentado y presenta un relato convincente sobre la dinámica socioeconómica que conduce al antisemitismo en Alemania. Es elogiado por su facilidad de lectura, sus argumentos lógicos y su perspicaz análisis de la República de Weimar y de los factores que contribuyeron al Holocausto. Se señala que la traducción es buena, y se reconoce al autor su enfoque innovador y su empatía tanto hacia los judíos como hacia los alemanes.

Los críticos sostienen que el libro presenta a los alemanes como simplistas y torpes, socavando la complejidad de la sociedad alemana de la época. Algunos opinan que atribuye excesivamente el antisemitismo a la envidia sin abordar adecuadamente otros factores históricos ni ofrecer un análisis exhaustivo. Además, hay quejas sobre secciones políticas confusas y una traducción mal realizada en algunas ediciones. Algunos críticos califican el libro de tendencioso o parcial.

(basado en 42 opiniones de lectores)

Título original:

Why the Germans? Why the Jews?: Envy, Race Hatred, and the Prehistory of the Holocaust

Contenido del libro:

Un análisis provocador y perspicaz que arroja nueva luz sobre uno de los enigmas más desconcertantes e históricamente inquietantes.

¿Por qué los alemanes? ¿Por qué los judíos? Innumerables historiadores se han planteado estas preguntas, pero pocos han dado respuestas tan originales y perspicaces como las del inconformista historiador alemán Gotz Aly. Rastreando la prehistoria del Holocausto desde el siglo XIX hasta la toma del poder por los nazis en 1933, Aly demuestra que el antisemitismo alemán estuvo impulsado en gran medida -hasta ahora ignorado- por preocupaciones materiales, no por una ideología racista o una animadversión religiosa. A medida que Alemania se abría paso a través de la agitación de la Revolución Industrial, las dificultades de la letárgica y económicamente atrasada mayoría alemana contrastaban notablemente con el éxito social y económico de la ágil minoría judía. Este éxito despertó la envidia y el miedo entre la población gentil, creando un terreno fértil para la política asesina nazi.

Sorprendente y polémicamente, Aly demuestra que las raíces del Holocausto están profundamente entrelazadas con los esfuerzos alemanes por crear una mayor igualdad social. Redistribuir la riqueza de los acomodados a los menos afortunados era en muchos aspectos un objetivo loable, sobre todo en una época en la que muchos vivían en la pobreza. Pero a medida que la noción de igualdad material se apoderaba de la imaginación pública, la población judía cualificada y bien educada pasó a ser considerada como poseedora de más de lo que le correspondía. El relato de Aly sobre esta fatal dinámica social abre un nuevo punto de vista sobre el mayor crimen de la historia y sin duda suscitará acalorados debates en los años venideros.