Poner nombre a los poderes

Opiniones de los lectores

El libro «Naming the Powers», de Walter Wink, ha sido elogiado por su profunda investigación y su desafiante contenido, que replantea las interpretaciones habituales de Satanás, los ángeles y los demonios, alineándolas con el contexto histórico y cultural del Nuevo Testamento. Muchos críticos destacan su importancia como base para los libros posteriores de la trilogía de Wink, aunque también señalan que la redacción puede ser densa y técnica.

⬤ Investigación exhaustiva y exégesis minuciosa de los textos bíblicos.
⬤ Desafía los puntos de vista tradicionales y fomenta el pensamiento crítico.
⬤ Ofrece una interpretación moderna de conceptos antiguos.
⬤ Importante obra fundacional para el resto de la trilogía.
⬤ Se involucra profundamente con los contextos socio-políticos de los tiempos bíblicos.

⬤ Bastante técnico y puede resultar árido o difícil de leer para algunas audiencias.
⬤ Algunos lectores encontraron las primeras secciones menos atractivas.
⬤ El uso de fuentes no canónicas puede resultar molesto para ciertos lectores doctrinales.
⬤ La densidad del material puede abrumar a los lectores menos experimentados.

(basado en 25 opiniones de lectores)

Título original:

Naming the Powers

Contenido del libro:

El lector de esta obra buscará en vano una definición de poder. Es una de esas palabras que todo el mundo entiende perfectamente hasta que se le pide que la defina.

Nuestro uso del término "poder" está cargado de supuestos extraídos de la visión materialista contemporánea del mundo. Mientras que los antiguos siempre entendieron el poder como la confluencia de factores espirituales y materiales, nosotros tendemos a verlo principalmente material. No pensamos en espíritus, fantasmas, demonios o dioses como agentes efectivos de efectos poderosos en el mundo.

Así se ha abierto un abismo entre nosotros y los escritores bíblicos.

Utilizamos las mismas palabras, pero las proyectamos en un mundo de significados totalmente distinto. Lo que ellos entendían por poder y lo que nosotros entendemos es inconmensurable.

Si nuestro objetivo es comprender la concepción que el Nuevo Testamento tiene de los Poderes, no podemos hacerlo simplemente aplicando nuestras propias categorías sociológicas modernas del poder. Por el contrario, debemos prestar atención e intentar comprender lo que la gente de aquella época podía haber entendido por poder, dentro del campo lingüístico de su propia visión del mundo y sus sistemas míticos. "Sostendré que los "principados y potestades" son los aspectos interno y externo de cualquier manifestación dada de poder.

Como aspecto interno, son la espiritualidad de las instituciones, el "interior" de las estructuras y sistemas corporativos, la esencia interna de las organizaciones externas de poder. Como aspecto exterior son los sistemas políticos, los funcionarios designados, la "cátedra" de una organización, las leyes, en resumen, todas las manifestaciones tangibles que adopta el poder. Esta hipótesis, me parece, da sentido a la forma fluida en que los escritores del Nuevo Testamento y sus contemporáneos hablaron de los Poderes, ahora como si fueran esos centuriones o esa jerarquía sacerdotal, y luego, sin previo aviso, como si fueran una especie de entidades espirituales en los lugares celestiales" -de la Introducción.