Poesía y mente: Tractatus Poetico-Philosophicus

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Título original:

Poetry and Mind: Tractatus Poetico-Philosophicus

Contenido del libro:

"Lo que no se puede calcular, hay que poetizarlo". Así concluye esta notable secuencia de proposiciones sobre la centralidad de la poesía para lo que llamamos cognición. Desarrollado a través de breves, lúcidas y elocuentes elaboraciones lógicas, puntuadas por incisivas lecturas de una serie de poemas -occidentales y no occidentales, de baja y alta cultura- Poesía y Mente ofrece a teóricos y profesionales de la literatura, junto con lógicos y científicos cognitivos, un relato más sofisticado de los extraordinarios regímenes de la experiencia mental humana.

La poesía nos otorga la capacidad de ir "más allá de los límites del pensamiento" y explorar el más allá de la cognición. Nos enseña a pensar de otro modo. Respuesta elíptica al punto de llegada de Wittgenstein en el Tractatus Logico-Philosophicus, este libro es, ante todo, un estudio interdisciplinar de la poesía, basado en tradiciones literarias, filosóficas y científicas. Los trabajos realizados en las últimas décadas en psicología, inteligencia artificial y neurociencia sobre las mentes y los cerebros no pueden ignorarse si, como humanistas, nos interesamos por la forma en que pensamos. Dubreuil aboga así por un diálogo constante con el examen positivo de la cognición para situar mejor los regímenes normales del pensamiento, así como para subrayar las otras posibilidades mentales que abre la literatura.

Poesía y mente demuestra que la poesía -un fenómeno generalizado y quizá universal entre los seres humanos- surge a través de estructuras sintácticas, ataduras cognitivas y regulaciones mentales, pero que, al atravesarlas, también las supera. Los mejores poemas, pues, no son sólo experimentos de pensamiento, sino verdaderos experimentos de pensamiento para lo impensable. Amplían la semántica habitual de los lenguajes naturales y despliegan singularmente la armadura retórica del discurso. Hechos de iteraciones y reorganizaciones lingüísticas, superan sus propios algoritmos y, a menudo, se vuelven reflexivos, extraños y cognitivamente disonantes. Proporcionan significados desmontables, móviles y habitables a nuestro yo.

El alcance literario de este libro es más que "global", es singularmente amplio y comparativo, abarcando docenas de tradiciones diferentes, orales o escritas, de todos los continentes, desde la Antigüedad hasta la era contemporánea, con unas treinta lecturas específicas de textos, que van de Sófocles a Gertrude Stein, de Wang Wei a Aim C saire, y de la tablilla cuneiforme a la música rap. En conjunto, las lecturas y elaboraciones de Dubreuil ofrecen una importante reevaluación de las relaciones entre la creación, el lenguaje y nuestros cerebros encarnados.