Poder y agencia en la vida de las monjas tibetanas contemporáneas: Un estudio interseccional

Título original:

Power and Agency in the Lives of Contemporary Tibetan Nuns: An Intersectional Study

Contenido del libro:

Este libro examina las experiencias vividas de opresión y oportunidades de las monjas budistas tibetanas contemporáneas que viven en la República Popular China y en la comunidad tibetana en el exilio en la India. Investiga cómo las intersecciones del género femenino de las monjas, su religión budista y su nacionalidad tibetana, por un lado, producen subordinación y una distribución desigual del poder, pero, por otro, proporcionan a las monjas oportunidades y agencia.

Dependiendo de la intersección de sus posiciones de estatus, la monja tibetana puede estar en desventaja o ser privilegiada, y a veces ambas cosas al mismo tiempo. Las estructuras y relaciones de poder que perjudican a las monjas como mujeres, como practicantes religiosas y como tibetanas, se construyen y mantienen en diferentes ámbitos de poder. En el ámbito estructural, las instituciones tradicionales pero aún dominantes -como la distribución del trabajo, el matrimonio, las prácticas educativas y las instituciones religiosas- perjudican a las monjas tibetanas.

En el ámbito disciplinario del poder, las monjas están vigiladas por la cultura tradicional y las autoridades chinas. La distribución desigual del poder en estos ámbitos está justificada por ideas hegemónicas basadas en creencias religiosas y culturales, ideas de religión y modernidad, y religión y género.

Estos dominios de poder encuentran su expresión en la vida cotidiana en la esfera interpersonal. El análisis también revela que muchas monjas eran muy activas a la hora de elegir y determinar su trayectoria vital. La vida monástica libera a las mujeres tibetanas del sufrimiento de las laicas.

La coyuntura de su género, religión y nacionalidad también les proporciona agencia en su nacionalismo, que es a la vez visible y más sutil. La vida monástica también les ofrece agencia religiosa como bodhisattvas compasivas, que no sólo pretenden beneficiar a otros seres vivos, sino también a sí mismas.