Religious Pluralism in Indonesia: Threats and Opportunities for Democracy
En 1945, Sukarno declaró que la nueva república indonesia se basaría en el monoteísmo, al tiempo que insistía en que la nueva nación protegería las diversas prácticas religiosas. Los ensayos de Pluralismo religioso en Indonesia exploran cómo el Estado, los grupos de la sociedad civil y los indonesios individuales han experimentado el intento de integración de las prácticas y confesiones religiosas minoritarias y mayoritarias en todo el Estado archipielágico a lo largo de más de medio siglo desde Pancasila.
Los capítulos de Pluralismo religioso en Indonesia ofrecen análisis de fenómenos y acontecimientos contemporáneos; el cambiante estatus legal y social de ciertos grupos minoritarios; las relaciones interconfesionales; y el papel del Islam en la política exterior de Indonesia. En medio de las violaciones de los derechos humanos, las minorías oficialmente reconocidas -protestantes, católicos, hindúes, budistas y confucianos- han tenido un éxito ocasional en la defensa de sus derechos en el marco de la Pancasila. Otras, desde grupos ahmadíes y chiíes hasta ateos y seguidores de nuevos grupos religiosos, se han quedado sin salvaguardias, lo que demuestra la debilidad del pluralismo institucionalizado de Indonesia.
Colaboradores: Lorraine Aragon, Christopher Duncan, Robert Hefner, Kikue Hamayotsu, Sidney Jones, Mona Lohanda, Michele Picard, Evi Sutrisno, Silvia Vignato.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)