Plantation Mistress on the Eve on the Civil War: El diario de Keziah Goodwyn Hopkins Brevard, 1860-1861

Opiniones de los lectores

El libro es el diario de la rica propietaria de una plantación durante la Guerra de Secesión, y ofrece información sobre su vida cotidiana y sus opiniones sobre el clima político de la época. Conserva una perspectiva histórica que contrasta fuertemente con las opiniones modernas sobre la esclavitud y la sociedad.

El libro contiene fuentes primarias y diarios auténticos, que ofrecen una interesante visión de la vida de la propietaria de una plantación. Muchos lectores aprecian el contexto histórico, la conservación de las voces del pasado y la autenticidad del formato de diario. Resulta cautivador para quienes se interesan por las voces de las mujeres durante esta época.

El formato del diario puede resultar inconexo, ya que salta de un tema a otro y carece de una narración coherente, lo que lo hace menos legible para algunos. Algunas entradas son mundanas o tediosas, y se centran más en el inventario y la vida cotidiana que en acontecimientos históricos más amplios.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

Plantation Mistress on the Eve on the Civil War: The Diary of Keziah Goodwyn Hopkins Brevard, 1860-1861

Contenido del libro:

Un esclarecedor preludio de los conocidos diarios de guerra de Mary Boykin Chesnut y Emma Holmes.

El diario de Keziah Brevard documenta las reflexiones de la dueña de una plantación sobre los trascendentales acontecimientos que sacudieron el Sur durante los meses previos a la Guerra Civil: la elección de Abraham Lincoln, la convención de secesión de Carolina del Sur y el ataque a Fort Sumter. Viuda de mediana edad y sin hijos, Brevard vivía a nueve millas de Columbia, Carolina del Sur, con sus esclavos como única compañía.

En su diario dejó constancia de la administración diaria de dos plantaciones, una granja y un molino. En el diario, Brevard también se enfrentaba a sus luchas más íntimas, como sus dudas sobre la moralidad de la secesión y la esclavitud, su miedo a los abolicionistas y su sensación de presentimiento ante el conflicto que se avecinaba.