Piedras de la discordia

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un análisis exhaustivo y polémico de las pilas de piedra del sur de Nueva Inglaterra, cuestionando las creencias modernas sobre sus orígenes y el impacto de las tendencias ideológicas en la arqueología. Aunque ha sido elogiado por su exhaustiva investigación, ha sido criticado por sus inexactitudes fácticas y sus polémicas conclusiones.

El libro está bien documentado, invita a la reflexión y cuestiona las ideologías predominantes en la arqueología moderna. Los lectores aprecian la voluntad del autor de enfrentarse a los prejuicios contemporáneos y aportar pruebas históricas para interpretaciones alternativas de las estructuras de piedra. Varias reseñas destacan su carácter divulgativo y lo recomiendan como lectura obligada.

Se ha señalado que el libro contiene inexactitudes y tergiversaciones que han suscitado fuertes críticas en algunos sectores. Algunos críticos lo califican de polémico, no están de acuerdo con sus conclusiones y lo consideran parte de un discurso polarizador en arqueología.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Stones of Contention

Contenido del libro:

Cada vez es más difícil negar que la penetración de la ideología izquierdista en Nueva Inglaterra está precipitando un retroceso en las relaciones raciales entre los descendientes de las poblaciones de la época colonial.

Un ejemplo de ello es el Ceremonial Stone Landscape Movement (Movimiento de Paisajes de Piedra Ceremoniales), cuya reivindicación central es que muchos, si no la mayoría, de los montones de piedra, muros y otras estructuras dispersas por los bosques secundarios de la región no son vestigios de granjas históricas abandonadas, sino antiguas construcciones ceremoniales indias que requieren protección frente a los continuos estragos del desarrollo colonial de los colonos. Aplaudida por su vistosa pose desafiante frente a las historias e instituciones occidentales, esta afirmación ha sido acogida sin críticas por autoridades tribales, académicos consagrados, propietarios de viviendas e incluso organismos federales y municipales.

¿Quién, en esta época dorada de la política identitaria, se atreve a cuestionar las reivindicaciones indígenas de propiedad sagrada? Pero hay un elefante en la habitación. Este movimiento activista, que extrae su poder político de viejas ansiedades raciales, galvaniza una identidad de víctima entre los indios, utiliza como arma la culpa colonial de los colonos blancos y pisotea la frontera entre historia y propaganda ante un público comprensiblemente confundido y paranoico desde el punto de vista racial. Como principal persona non grata de este movimiento, el Dr.

Ives expone sus irónicos orígenes en la imaginación colonial de los colonos, defiende las fascinantes historias que socava y considera sus costes para la sociedad en general. Este libro puede interesar a los estudiosos de la arqueología, la gestión de recursos culturales, el decolonialismo, las relaciones raciales en la América posterior a la era de los Derechos Civiles, el sesgo izquierdista en el mundo académico y la historia de Nueva Inglaterra.