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Philip Sidney and the Poetics of Renaissance Cosmopolitanism
Las celebraciones de las ficciones literarias como mundos autónomos aparecieron por primera vez en el Renacimiento y fueron ocasionadas, paradójicamente, por su poder para remediar los males de la historia. Robert E.
Stillman explora esta paradoja en relación con la Defensa de la Poesía de Philip Sidney, el primer texto renacentista que defiende la preeminencia de la poesía como forma autónoma de conocimiento en el dominio público. Ofreciendo una nueva interpretación de la celebración de Sidney de la creación de ficción, Stillman sitúa los orígenes de su poética dentro de una comunidad histórica olvidada: la élite intelectual asociada a Philip Melanchthon (líder de la Reforma alemana después de Lutero), los llamados filipistas.
Como desafío a la erudición tradicional anglocéntrica, su estudio demuestra cómo la educación de Sidney por los filipistas continentales le permitió dignificar la creación de ficción como una forma convincente de discurso público, convincente por su promoción de nuevos y poderosos conceptos sobre la lectura y la escritura, su piedad ecuménica y su ambición política de asegurar a través de la ley natural (de las «Ideas» universales) la libertad de la tiranía de la guerra confesional. Intelectualmente ambicioso y de amplio alcance, este estudio reúne diversos elementos de la erudición contemporánea en historia literaria, religiosa y política con el fin de ofrecer una comprensión más amplia de la Defensa y el contexto cultural en el que Sidney produjo tanto su poesía como su poética.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)