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Phenomenal Blackness: Black Power, Philosophy, and Theory
Este relato poco ortodoxo del pensamiento negro de los años sesenta detalla rigurosamente las deudas de este campo con la teoría crítica alemana y explora una tradición olvidada de singularidad negra.
Phenomenal Blackness examina las cambiantes inversiones interdisciplinarias de escritores y pensadores negros clave de mediados de siglo, incluido el creciente interés por la filosofía y la teoría crítica alemanas. Mark Christian Thompson analiza este cambio de enfoque intelectual a lo largo de las décadas de posguerra, situando el pensamiento del Poder Negro en un contexto filosófico.
Antes de la década de 1960, pensadores de orientación sociológica como W. E. B. Du Bois habían entendido la negritud como un conjunto singular de características sociohistóricas. En cambio, escritores como Amiri Baraka, James Baldwin, Angela Y. Davis, Eldridge Cleaver y Malcolm X se sintieron atraídos por las nociones de una esencia africana, una ontología del ser negro. Con estas perspectivas, el lenguaje literario pasó a considerarse la principal expresión social de la negritud. Para esta nueva forma de pensar, las obras de filósofos como Adorno, Habermas y Marcuse fueron un recurso vital, ya que permitían un análisis cultural-materialista continuado al tiempo que daban cabida a los aspectos hermenéuticos del pensamiento religioso negro. Thompson sostiene que estos esfuerzos por reimaginar la singularidad negra condujeron a una comprensión fenomenológica de la negritud: una «dimensión estética negra» en la que podrían surgir modelos aspiracionales para la liberación negra.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)