Puntuación:
Las reseñas de «Perversión del poder», de Mary Gail Frawley-O'Dea, destacan su análisis detallado y basado en pruebas de la crisis de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica. El libro se considera una lectura crucial para comprender los diversos factores que contribuyen a este problema, incluida la cultura de secretismo de la Iglesia y los fallos de sus dirigentes. Muchos críticos destacan su contenido perspicaz y bien documentado, que lo convierte en una contribución significativa al discurso en torno a los abusos clericales.
Ventajas:⬤ Una investigación experta, un análisis basado en la evidencia
⬤ conecta el contexto histórico con los problemas actuales
⬤ proporciona una comprensión matizada de la crisis
⬤ muy recomendable para los afectados por el escándalo
⬤ fuerte argumentación desde la perspectiva académica
⬤ poderoso diseño de la portada
⬤ recibido en excelentes condiciones.
⬤ No es una lectura fácil ni cómoda
⬤ puede resultar angustioso para algunos lectores
⬤ se centra en verdades incómodas sobre la Iglesia.
(basado en 10 opiniones de lectores)
Perversion of Power: Sexual Abuse in the Catholic Church
Desde 2002, la Iglesia Católica Romana está en crisis por los abusos sexuales a menores cometidos por sacerdotes y el encubrimiento de esos delitos por parte de los obispos. Más de 11.000 presuntas víctimas han denunciado sus experiencias a la Iglesia, y más de 4.700 sacerdotes desde 1950 han sido acusados de forma creíble de victimizar sexualmente a menores. La Iglesia ha pagado más de mil millones de dólares a adultos que afirman haber sufrido abusos sexuales por parte de sacerdotes y no se vislumbra el fin de estas demandas.
El celibato, la homosexualidad en el sacerdocio, la infiltración en el sacerdocio del relativismo moral secular, el exceso de liberalismo en la Iglesia desde el Concilio Vaticano II, el perjudicial retroceso de las reformas del Concilio Vaticano II por parte de prelados conservadores... se han sugerido como causas de la crisis. Este libro, sin embargo, parte de la premisa de que, dado que el patrón de abusos y encubrimiento fue tan similar en todo el mundo, hay algo fundamentalmente erróneo en las tradiciones y estructuras de poder de la Iglesia en relación con la sexualidad y los abusos sexuales.
En concreto, en los capítulos sobre sufrimiento y sadomasoquismo, cuerpos y género, deseo y sexualidad, celibato y homosexualidad, la autora concluye que algunos aspectos de la teología católica de la sexualidad prepararon el terreno para los abusos a menores y su encubrimiento. Frawley-O'Dea también analiza la falta de atención pastoral de los obispos estadounidenses y su tendencia al narcisismo clerical -la creencia de que las necesidades de la jerarquía representan las necesidades de la Iglesia en general- como factores centrales del escándalo. La autora equilibra esta crítica con un análisis de los antecedentes de los obispos que presidieron la crisis y los retos a los que se enfrentaron en sus relaciones con el Papa y los funcionarios del Vaticano.
Basándose en veinte años de experiencia clínica, imagina la dinámica del abuso sexual tanto desde el punto de vista de la víctima como del sacerdote, e indaga por qué la jerarquía eclesiástica, los compañeros sacerdotes y los laicos guardaron silencio durante tanto tiempo. Por último, Frawley-O'Dea examina los factores internos y externos a la Iglesia que llevaron este escándalo a la esfera pública y lo mantuvieron en ella.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)