Paul sobre la homosexualidad

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Título original:

Paul on Homosexuality

Contenido del libro:

Descubrimiento: El apóstol Pablo aceptaba a los homosexuales cristianos El hallazgo demuestra que Pablo reconocía que la homosexualidad no era una barrera para ir al cielo La única referencia inequívoca de Pablo a la homosexualidad se encuentra en un pasaje que ha desconcertado a los eruditos durante 2.000 años. "La interpretación de Romanos 1:18-3:20 ha sido notoriamente difícil para casi todos los comentaristas", afirma Richard Longenecker, catedrático distinguido de Nuevo Testamento del Wheaton College. "Intérpretes anteriores como Orígenes, Jerónimo, Agustín y Erasmo lucharon con esta cuestión y sigue atormentando a los comentaristas de hoy". (1) El criptógrafo Michael Wood, aclamado internacionalmente, ha resuelto ahora el enigma de 2.000 años. "El descubrimiento es notable, porque resuelve una paradoja colosal que ha permanecido sin resolver durante 2.000 años", confirma el Dr. William Berg. (El Dr. Berg ha enseñado Clásicos Griegos y Romanos en la Universidad de Stanford y ha pasado muchos meses examinando la base lingüística e histórica del "notable descubrimiento" de Wood). Romanos 1:18-3:20 está plagado de paradojas.

Dice que "sólo los hacedores de la ley serán vindicados ante Dios", y "por las obras de la ley nadie será vindicado". El pasaje también separa misteriosamente las fiestas idolátricas, homosexuales y orgías de las transgresiones dignas de muerte espiritual. "Al encontrar la solución definitiva a la paradoja legal de Pablo, descubrí inadvertidamente por qué separaba las orgías idólatras, homosexuales, del pecado digno de muerte espiritual", dijo Wood. Resulta que el pasaje se basa en la antigua división judía de la ley que Pablo llamaba los "Justicias" y los "Trabajos". Las Justicias eran todos los mandamientos basados en Levítico 19:18-"Ama a tu prójimo como a ti mismo". Los Trabajos eran todos los mandamientos no basados en Levítico 19:18. La solución de Wood es definitiva, elegante y verificable. Romanos 2:13-26 enseña esencialmente: Sólo los hacedores de las Justicias de la Torá serán vindicados ante Dios. Romanos 3:20 dice: "Por los Trabajos de la Torá nadie será vindicado". No sólo no hay contradicción, sino que la Gran Paradoja siempre ha sido simples replanteamientos de la otra La solución legal explica plenamente el tratamiento que Pablo da a la homosexualidad.

Pablo separó las orgías idolátricas y homosexuales de un grupo de pecados que, según él, eran dignos de muerte espiritual, cosas como "hablar mal de los demás", "engañar" e "infligir dolor." Los que participaban en orgías idolátricas y homosexuales no estaban violando las Justicias. (No estaban violando el precepto, "Ama a tu prójimo como a ti mismo"). Por lo tanto, Pablo se vio obligado a separar esto de la lista de pecados que sí violaban las Justicias, autentificando completamente el hallazgo de Wood. El hallazgo es significativo porque muestra que Pablo separó a propósito los actos sexuales entre personas del mismo sexo de su lista de pecados mortales. Fue una decisión consciente, deliberada y coherente con el resto del pasaje. Esto demuestra que la opinión de Pablo sobre la homosexualidad era muy diferente de lo que los cristianos habían pensado durante 2.000 años. Aunque Romanos 1 contiene la única referencia inequívoca a la homosexualidad, se han introducido declaraciones antihomosexuales en otros pasajes en las versiones más recientes de la Biblia inglesa. En cuanto a estos cambios modernos del texto bíblico, "Michael Wood se ha esforzado al máximo por ser fiel al griego de Pablo", dijo el doctor Wood.

Berg. "Siendo fiel al griego, muestra una y otra vez que las palabras tradicionalmente mal traducidas como 'homosexual', 'afeminado', 'impuro', etc., se refieren en realidad a una actividad egoísta, carente de amor e injusta, y no tienen nada que ver con la orientación sexual". La única barrera que queda para la plena aceptación social de gays y lesbianas es la incomprensión cristiana de la opinión de Pablo sobre la homosexualidad. El descubrimiento de Wood está destinado a cambiar esta situación. Nota: (1) "Studies in Paul, Exegetical and Theological", de Richard N. Longenecker, p. 98.