Patrones de sabiduría en el Irán safávida: La Escuela Filosófica de Isfahán y la Gnóstica de Shiraz

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Título original:

Patterns of Wisdom in Safavid Iran: The Philosophical School of Isfahan and the Gnostic of Shiraz

Contenido del libro:

La excepcional riqueza intelectual del Irán safávida del siglo XVII está personificada por la escuela filosófica de Ispahán y, en particular, por su ostensible fundador, Mir Damad (m. 1631), y su gran alumno Mulla Sadra (alias Sadr al-Din Shirazi, m. 1636). Igualmente importante para la escuela es la sabiduría apofática de Rajab 'Ali Tabrizi, que le siguió más tarde (m. 1669/70).

Sin embargo, a pesar del renombre de estos filósofos, la identificación de la «escuela filosófica de Ispahán» no fue propuesta hasta 1956 por el célebre iranólogo francés Henry Corbin, quien señaló el carácter neoplatonista islámico unificador de una veintena de pensadores y figuras espirituales; posteriormente, esta agrupación ha permanecido incuestionable durante unos cincuenta años.

En esta obra de gran originalidad, Janis Esots investiga la legitimidad del término «escuela», profundizando en las complejas filosofías de estas tres importantes figuras chiíes y estableciendo comparaciones entre ellas. La autora defiende que el pensamiento de Mulla Sadra es independiente y, de hecho, incompatible con el de Mir Damad y Rajab Ali Tabrizi. Esto no sólo presenta una nueva forma de entender la «escuela de Ispahán», sino que también identifica a Mir Damad y Rajab Ali Tabrizi como pioneros por derecho propio.