Para que conste: Sobre la sexualidad y el archivo colonial en la India

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Título original:

For the Record: On Sexuality and the Colonial Archive in India

Contenido del libro:

Anjali Arondekar analiza la relación entre la sexualidad y el archivo colonial planteando las siguientes preguntas: ¿Por qué la sexualidad (todavía) busca su verdad en el archivo histórico? ¿Cuáles son las lógicas espaciales y temporales que obligan a tal retorno? Y a la inversa, ¿qué tipo de "archivo" produce esa hermenéutica recuperadora? En lugar de interpretar la relación de la sexualidad con el archivo colonial a través de la lente preferida de la invisibilidad histórica (que supondría que hay algo sobre la sexualidad que está perdido o silenciado y que necesita "salir a la luz"), Arondekar aborda las huellas recursivas de la sexualidad dentro del archivo colonial contra y a través de nuestro propio deseo de acceso. La lógica y los recursos interpretativos de For the Record surgen de dos historiografías enmarañadas y minorizadas: una en los estudios sobre el sur de Asia y la otra en los estudios sobre queer/sexualidad.

Centrándose en la India colonial tardía, Arondekar examina la espectacularización de la sexualidad en la antropología, el derecho, la literatura y la pornografía desde 1843 hasta 1920. Al recurrir a materiales y/o lugares que resultan familiares a la mayoría de los estudiosos de los estudios queer y subalternos, Arondekar considera la sexualidad en el centro del archivo colonial y no en sus márgenes.

Cada capítulo aborda una forma de pérdida archivística, representada en un lenguaje de desaparición o escasez, simulacro o detritus: desde el informe desaparecido de Richard Burton sobre los burdeles masculinos de Karachi (1845) hasta un proceso fallido por sodomía en el norte de la India, Queen Empress contra Khairati (1884). Khairati (1884), y desde los omnipresentes consoladores de goma de la India que se encuentran en la pornografía colonial de mediados y finales del siglo XIX hasta el detritus de archivo de los relatos de Kipling sobre el Motín Indio de 1857.