Puntuación:
El libro ofrece una introducción a la historia y la cultura de Praga, por lo que resulta adecuado para quienes se disponen a visitarla. Aunque algunos lectores lo encuentran entretenido e informativo, su atractivo puede limitarse a quienes tienen conexiones con la ciudad, y no se considera universalmente una lectura esencial.
Ventajas:⬤ Ofrece una buena introducción a la historia y la cultura de Praga
⬤ adecuado para visitantes
⬤ redacción clara
⬤ algunas secciones pueden servir de guía
⬤ perspicaz para quienes conocen la ciudad.
⬤ No es una lectura obligada para todo el mundo
⬤ puede no resultar atractivo para quienes no tengan conexiones previas con Praga
⬤ se centra algo en los profesionales de la historia pública.
(basado en 3 opiniones de lectores)
Prague Panoramas: National Memory and Sacred Space in the Twentieth Century
Panoramas de Praga examina la creación del nacionalismo checo a través de monumentos, edificios, festivales y protestas en los espacios públicos de la ciudad durante el siglo XX. Estos "lugares de la memoria" fueron intentos de fuerzas cívicas, religiosas, culturales y políticas de crear un sentido cohesivo de sí mismo para un país y un pueblo desgarrados por la guerra, la ocupación extranjera y las luchas internas.
Los checos lucharon por definir su identidad nacional durante toda la era moderna. Praga, capital de una zona diversa que comprendía checos, eslovacos, alemanes, polacos, rutenos y gitanos, así como diversos grupos religiosos como católicos, protestantes y judíos, se convirtió en el centro del dominio checo de la región y de su identidad. Estas luchas se han traducido a menudo en actos violentos, como la destrucción de monumentos religiosos o la segregación forzosa y casi exterminio de judíos.
Durante el siglo XX, Praga se hizo cada vez más laica, pero los dirigentes siguieron considerando a figuras religiosas como Jan Hus y San Wenceslao símbolos de la herencia checa. Hus, en particular, se convirtió en paladín de la lucha por la independencia checa del Imperio de los Habsburgo y del catolicismo austriaco.
A través de su exhaustiva investigación de archivo y su trabajo de campo personal, Cynthia Paces ofrece una visión panorámica de Praga como cuna de la identidad nacional checa, vista a través de un amplio abanico de lugares y objetos de la memoria. Desde la catedral gótica de San Vito hasta la reconstrucción por el Partido Comunista de la capilla de Belén de Jan Hus, pasando por la autoinmolación del estudiante Jan Palach en 1969 en protesta por la ocupación soviética o la placa de Hoskova que conmemora la deportación de judíos de Josefov durante el Holocausto, Paces revela la iconografía intrínseca a la formación de una memoria colectiva y el significado de ser checo. Como su estudio discierne, ese significado aún no se ha definido claramente, y la búsqueda de la identidad continúa hoy en día.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)