Pablo y las historias de Israel: Grandes narraciones temáticas en Gálatas

Opiniones de los lectores

El libro de A. Andrew Das ofrece un examen crítico de los «grandes relatos temáticos» que subyacen a la teología paulina, centrándose especialmente en la Epístola a los Gálatas. Das cuestiona diversas interpretaciones y metodologías establecidas en la erudición neotestamentaria, y aboga por una mayor precisión y un examen más cuidadoso de las apropiaciones escriturales en las cartas de Pablo.

Das es elogiado por su pericia y su visión crítica, que aportan un necesario correctivo a la erudición existente. Su análisis es claro y se basa en el contexto histórico y cultural del Nuevo Testamento. El libro plantea importantes cuestiones para futuras investigaciones y hace hincapié en el rigor metodológico a la hora de relacionar textos del Antiguo y del Nuevo Testamento.

El hecho de que el libro se centre en Gálatas en detrimento de otras cartas paulinas puede considerarse una limitación. Aunque muy crítico, algunos lectores opinaron que carece de suficientes aportaciones positivas o alternativas constructivas. Además, es posible que su carácter provocador no convenza a todo el mundo, en particular a quienes se han adherido a las narrativas dominantes de los estudios paulinos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Paul and the Stories of Israel: Grand Thematic Narratives in Galatians

Contenido del libro:

Gran parte de la erudición reciente sobre Pablo ha buscado narrativas implícitas tras las alusiones escriturarias de Pablo, especialmente a raíz del innovador trabajo de Richard B.

Hays sobre la apropiación de las Escrituras por parte del apóstol. A.

Andrew Das examina seis propuestas de "grandes relatos temáticos" tras la lógica de Gálatas -es decir, seis explicaciones de la estructura de la teología de Pablo: la alianza (N. T. Wright); la afluencia de naciones a Sión (Terence Donaldson); el sacrificio cercano de Isaac (Scott Hahn, Alan Segal); el Espíritu como nube en el desierto (William Wilder); el Éxodo (James Scott, Sylvia Keesmaat); y el culto imperial (Bruce Winter et al. ).

Das sopesa exegéticamente cada una de estas propuestas y las encuentra insuficientes: más ejemplos de lo que Samuel Sandmel llamó "paralelomanía" que de un método exegético sólido. Por último, reflexiona sobre los riesgos de los métodos totalizadores (ciertamente atractivos) y presenta una séptima propuesta con mayores pretensiones de evidencia en el texto de Gálatas: Las alusiones de Pablo a los pasajes del siervo de Isaías.