Outcasts of Empire, 16: Japan's Rule on Taiwan's Savage Border, 1874-1945 (Los parias del Imperio, 16: El dominio japonés en la salvaje frontera de Taiwán, 1874-1945)

Opiniones de los lectores

El libro goza de gran prestigio por su perspicaz y atractiva exploración de la historia indígena taiwanesa durante la época del dominio imperial japonés. Está reconocido como un nuevo estándar de lectura académica para estudiantes e investigadores, repleto de valiosas ilustraciones y referencias históricas. Aunque algunos elogian su atractivo estilo de escritura, hay críticas ocasionales no directamente relacionadas con el contenido del libro.

⬤ Aporta importantes conocimientos sobre la historia indígena de Taiwán y el colonialismo de Asia Oriental.
⬤ Bien escrito, ágil y divertido de leer sin dejar de ser una obra académica.
⬤ Contiene valiosas imágenes históricas y mapas para una mejor comprensión.
⬤ Mensajes universales que resuenan en un público más amplio.
⬤ Ideal para su uso en el aula y recomendado para los interesados en la historia universal.

⬤ Algunos lectores pueden encontrar el tema relativamente oscuro.
⬤ Un crítico no terminó el libro, lo que indica que podría no tener un atractivo universal para todos los lectores.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Outcasts of Empire, 16: Japan's Rule on Taiwan's Savage Border, 1874-1945

Contenido del libro:

Existe una versión gratuita en ebook de este título disponible a través de Luminos, el programa de publicación de acceso abierto de University of California Press. Visite www. luminosoa. org para obtener más información.

Outcasts of Empire desvela las causas y consecuencias del fracaso del capitalismo a la hora de "derribar todas las murallas chinas" en el Taiwán moderno. Adoptando perspectivas micro y macrohistóricas, Paul D. Barclay sostiene que los intérpretes, jefes y operadores de puestos comerciales que mediaron en las relaciones entre el Estado y la sociedad en la "frontera salvaje" de Taiwán durante los sucesivos regímenes Qing y japonés alcanzaron prominencia y se desvanecieron en la oscuridad al compás de una serie de transformaciones globales del "largo siglo XIX".

La superior potencia de fuego y las grandes reservas económicas permitieron finalmente a los estadistas japoneses descartar a los mediadores en la frontera y marginar a una cohorte de jefes indígenas que jugaban a dos bandas para mantener su condición de jefes. Sin embargo, incluso con los "aliados" reacios marginados, el Estado colonial carecía de recursos suficientes para integrar a los indígenas de Taiwán en su aparato disciplinario. Por tanto, el Estado colonial creó el Territorio Indígena, que existe hasta hoy como legado del imperialismo japonés, las iniciativas locales y la mercantilización global de la cultura.