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Dark Satanic Mills?
¿Era la clase obrera del siglo XIX tan irreligiosa como parecía mostrar el censo de culto religioso de 1851? ¿O había algunas zonas industriales en las que un gran número de ellos iba realmente a la iglesia? Birmingham y el Black Country proporcionan pruebas tanto de religión como de irreligiosidad, pero ¿la mayor asistencia a la iglesia del Black Country fue el resultado de reacciones de pánico ante las epidemias de cólera o de un intenso evangelismo? ¿Cómo respondió la gente corriente a los intentos de las iglesias por reclutarlos? ¿Fue la conversión evangélica el resultado del miedo al infierno? Este libro se propone responder a estas preguntas a partir del análisis de fuentes originales, muchas de ellas inéditas, de los años previos al censo de 1851.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)