Orden sagrado/Orden social: Mi vida entre las obras de la muerte: Ilustraciones de la estética de la autoridad

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro de Philip Rieff «Mi vida entre las obras de la muerte» presentan una mezcla de aprecio por su profundidad crítica y su articulación sobre temas culturales contemporáneos, junto a críticas por su oscuridad y su prosa desafiante. Muchos críticos consideran que su contenido es difícil, pero esencial para entender los cambios sociales y las críticas culturales a las obras de la muerte. El libro ha sido elogiado por sus reflexiones sobre el declive de los valores tradicionales y el papel del arte y la cultura en este cambio, pero algunos lectores han tenido problemas con el complejo estilo de Rieff y su aparente pretenciosidad.

⬤ Proporciona una visión crítica de la cultura contemporánea y los cambios sociales
⬤ Rico en alusiones literarias y culturales, ofrece profundidad
⬤ Atractivo debate sobre el declive de los valores tradicionales y las implicaciones del arte
⬤ Algunos críticos encontraron la obra intelectualmente gratificante y transformadora
⬤ El enfoque de Rieff se describe como humano, introspectivo y moral.

⬤ La prosa es a menudo opaca, densa y difícil de seguir
⬤ A muchos lectores les pareció una lectura lenta que requiere un esfuerzo considerable para digerirla
⬤ Algunas reseñas criticaron al autor por ser excesivamente oblicuo, lo que dificulta la comprensión del argumento central
⬤ Unos pocos opinaron que los temas presentados no eran nuevos o estaban articulados de manera enrevesada
⬤ El libro puede alejar a los lectores que buscan un análisis directo.

(basado en 11 opiniones de lectores)

Título original:

Sacred Order/Social Order: My Life Among the Deathworks: Illustrations of the Aesthetics of Authority

Contenido del libro:

Con Mi vida entre las obras de la muerte: Ilustraciones de la estética de la autoridad, el célebre teórico de la cultura y estudioso de Freud Philip Rieff inaugura una trilogía que señala la culminación de su obra académica. Con esta serie, Sacred Order/Social Order, que se publicará en volúmenes consecutivos, Rieff continúa y supera las líneas de pensamiento que caracterizan las influyentes obras anteriores sobre las que se forjó su reputación. Los lectores familiarizados con la distintiva obra de Rieff reconocerán los temas centrales y encontrarán recitaciones finales sobre el impacto cultural de Freud y su creación "el hombre psicológico" o "el terapéutico", que Rieff rebautiza aquí como el "hombre nuevo". Tanto si se está familiarizado con la obra de Rieff como si se es nuevo en su singular poder interpretativo, los lectores de Orden sagrado/Orden social descubrirán una serie de ideas provocadoras, iluminadas por las amplias exposiciones, avances teóricos e innovaciones estilísticas de Rieff.

En este primer volumen, Rieff articula una teoría completa y tipológica de la cultura occidental. Utilizando ilustraciones visuales y yuxtaposiciones únicas, hace gala de una notable erudición al recurrir a disciplinas como la sociología, la historia, la literatura, la poesía, la música, las artes plásticas y el cine; contrasta los cambiantes modos de pensamiento espiritual y social que han luchado por el dominio a lo largo de la historia occidental. Nuestra cultura moderna -para Rieff sólo el "tercer" tipo en la historia occidental- es objeto de su más profundo escrutinio, descrita aquí como moralmente ruinosa, que afirma la muerte más que la vida, y que representa un intento sin precedentes de crear una cultura completamente desprovista de cualquier concepto de lo sagrado.

Para Rieff, la cultura representa la "forma de lucha antes de que empiece el tiroteo" en una lucha literal a vida o muerte por un tipo particular de creación del mundo. Habiendo llegado a la conclusión en esta fase final de su carrera de que no hay terreno neutral en esta lucha, Rieff apunta a muchas de las "obras de la muerte" más significativas de la literatura, el arte y la historia modernas -desde el Finnegans Wake de Joyce y el Etant donnes de Duchamp hasta los campos de exterminio de Hitler- en un intento de deshacerlas utilizándolas contra sí mismas. De este modo, pretende mostrar al lector lo que realmente anima, y lo que en última instancia está en juego, en las "guerras culturales" contemporáneas que se libran en torno a cuestiones como la eutanasia, la educación, la investigación médica, la sexualidad, la raza, la clase y el género.