Nuevas literaturas medievales 24

Título original:

New Medieval Literatures 24

Contenido del libro:

Este volumen continúa el compromiso de la serie con el pluralismo intelectual y cultural en la Edad Media, mostrando los mejores trabajos nuevos en este campo.

New Medieval Literatures es un anuario de trabajos sobre las culturas textuales medievales Su ámbito de aplicación incluye trabajos de todas las metodologías teóricas, archivísticas, filológicas e historicistas asociadas a los estudios literarios medievales, y abarca el abanico de las culturas europeas, ampliamente definidas.

Los textos analizados abarcan desde finales del siglo IX o principios del X hasta el siglo XV, y su procedencia va desde la parte oriental del reino húngaro hasta las Islas Británicas. En varios ensayos se explora la concepción europea del mundo, incluyendo perspectivas historiográficas sobre el Imperio Mongol y la "construcción del mundo" en los romances de la Tabla Redonda. Al analizar la traducción -de textos diplomáticos ingleses al francés, del Boecio latino al inglés antiguo, del turco antiguo y el mongol al latín-, varios autores ponen de manifiesto la complejidad de las sociedades multilingües medievales, al tiempo que demuestran que la translatio se utilizó como arma en las rivalidades internacionales entre eruditos. La bibliofilia, el coleccionismo y la producción de libros influyen en la formación de la identidad, dando forma tanto a los nacionalismos como a las múltiples identidades de los mercaderes del siglo XV. Varios ensayos abordan de forma reveladora las humanidades económicas. Los libros de cuentas dejan constancia de la capacidad de producción de libros en la insólita localidad de Calais; las finanzas crediticias ofrecen metáforas de las relaciones humanas con lo divino en el Libro de la mística Margery Kempe; y las mujeres también negocian créditos en escenarios del mundo real. Otros ensayos se ocupan de los estudios sensoriales: la vista y la óptica informan la etnografía, mientras que el olfato y el gusto -a menudo considerados fuera del alcance del lenguaje- emergen como sorprendentemente centrales en algunos escritos religiosos y filosóficos.