Nuestros cerebros religiosos: Lo que la ciencia cognitiva revela sobre las creencias, la moral, la comunidad y nuestra relación con Dios

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Our Religious Brains», del rabino R. Mecklenburger, ofrecen una mezcla de admiración y crítica. Muchos lectores aprecian el perspicaz análisis de la intersección entre neurociencia y religión, alabando su claridad y su contenido, que invita a la reflexión. Sin embargo, algunas reseñas destacan la falta de profundidad en relación con filosofías religiosas específicas, lo que sugiere que el libro puede resultar más atractivo para el público secular que para el profundamente arraigado en las tradiciones religiosas.

⬤ Contenido perspicaz y que invita a la reflexión.
⬤ Estilo de escritura claro y conciso.
⬤ Aborda ideas complejas sobre la relación entre la función cerebral y las creencias religiosas.
⬤ Fácil de leer para profanos.
⬤ Cubre eficazmente la investigación reciente sobre el cerebro.

⬤ A algunos lectores les pareció escasa y superficial la exploración de tradiciones religiosas específicas.
⬤ El libro puede resultar más atractivo para los laicos que para el público profundamente religioso, que podría encontrarlo decepcionante.
⬤ Crítica hacia los textos religiosos sin un escrutinio similar sobre los estudios neurocientíficos.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Our Religious Brains: What Cognitive Science Reveals about Belief, Morality, Community and Our Relationship with God

Contenido del libro:

Está en marcha una revolución en la autocomprensión humana: ¿qué significa para la religión y nuestra creencia en Dios?

«El cerebro y la conciencia son en sí mismos asombrosos. Por eso, aprender sobre ellos no socava la religión más de lo que aprender cómo se hacen las sinfonías y los cuadros nos quita el aprecio por la música y el arte. La ciencia por sí sola no proporciona las respuestas definitivas ni los valores firmemente arraigados que anhelamos. Pero la religión por sí sola tampoco tiene todas las respuestas. Los modernos tenemos la suerte de contar con ambas». -de la Introducción.

Se trata de una mirada innovadora y accesible a las implicaciones de la ciencia cognitiva para la religión y la teología, destinada a los profanos. Evitando la jerga neurológica y respetuoso con todos los credos, examina:

⬤ La teoría actual sobre cómo nuestros cerebros construyen nuestro mundo para guiarnos con seguridad por la vida, creando y apreciando el significado a medida que avanzamos.

⬤ Qué es la experiencia religiosa y cómo se desarrolla en nuestro cerebro.

⬤ Cómo la ciencia moderna desafía las ideas históricas sobre el libre albedrío y socava el concepto religioso del alma como una entidad metafísica separable del cuerpo.

⬤ Lo que la ciencia cognitiva revela sobre nuestra necesidad de comunidad.

⬤ Por qué deberíamos ser leales a una fe si, de hecho, todas las grandes tradiciones religiosas tratan eficazmente las necesidades humanas universales.