Nuestra historia, su historia, ¿la historia de quién?

Opiniones de los lectores

El libro presenta un examen crítico de los relatos históricos, centrándose especialmente en la comunalización de la historia india en los materiales educativos. La Dra. Romila Thapar ofrece un análisis basado en hechos, pero se enfrenta a críticas contradictorias en cuanto a su enfoque y perspectiva.

⬤ Proporciona un relato veraz y basado en pruebas de la historia, lo que lo hace esencial para los lectores analíticos.
⬤ Contiene información interesante y útil para la apologética histórica contra la comunalización de la historia.
⬤ Buena calidad de producción y está bien estructurado por partes, sobre todo a partir de la sección 9, que presenta valiosas ideas sobre la India medieval.

⬤ Algunos lectores opinan que Thapar carece de una voz firme contra la manipulación política de la historia, sobre todo en comparación con otros historiadores.
⬤ El libro incluye divisiones y secciones innecesarias, que pueden interrumpir la fluidez de la lectura.
⬤ Se afirma que la narración es distorsionada y tendenciosa, y algunos sugieren que tergiversa los hechos históricos.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Our History, Their History, Whose History?

Contenido del libro:

Una visión general del nacionalismo y su impacto en el estudio de la historia de la mano de una de las historiadoras más destacadas de la India.

En este oportuno libro, la historiadora Romila Thapar se adentra en el complejo mundo del nacionalismo y su impacto en las interpretaciones del pasado y en la propia disciplina de la historia. La historia, expone, no es una mera recopilación de información y cronología, y su propósito va mucho más allá de contar historias.

Reconociendo el nacionalismo como una fuerza poderosa que da lugar a diversas narrativas que proporcionan ascendencia a las comunidades y conforman la dirección de las sociedades, Thapar explora cómo, en la India, dos nociones conflictivas de nacionalismo han evolucionado y conformado la idea de nación. En la actualidad, una de estas teorías nacionalistas reivindica la victimización de una comunidad religiosa por otra a lo largo de siglos de "desgobierno". Tal afirmación ignora deliberadamente numerosas pruebas de lo contrario para adaptarse a un propósito político e ideológico concreto. Thapar rebate estos intentos de tergiversación citando varios ejemplos históricos de la matizada interrelación y mezcla de culturas, y mostrando cómo los conflictos actuales tienen sus raíces en la construcción colonial británica de la historia de la India. También aborda la reciente polémica en torno a la supresión de secciones de los libros de texto de historia de la India publicados por el NCERT, el consejo educativo indio, y sugiere que lo más probable es que la intención sea la promoción de una lectura particular de la historia que se ajuste a la ideología de quienes ostentan el poder.

Nuestra historia, su historia, ¿la historia de quién? invita a los lectores a cuestionar la autenticidad de los relatos históricos pregonados por un grupo de nacionalistas, y explora el enfrentamiento entre los historiadores profesionales que estudian el pasado para comprender nuestro presente heredado y los fabricantes que manejan la historia en beneficio político.