Mundos de maravilla, días de juicio: Creencias religiosas populares en la Nueva Inglaterra primitiva

Opiniones de los lectores

El libro «Worlds of Wonder, Days of Judgment», de David Hall, explora la interacción entre las interpretaciones clericales y laicas de la religión en la Nueva Inglaterra primitiva. Hall sostiene que la religión formaba parte de la vida cotidiana y que la alfabetización universal de la población permitió a los laicos adquirir confianza para formar sus propias interpretaciones de la Biblia, a veces en contraste con sus ministros. Esta obra pone de relieve la negociación entre las distintas perspectivas religiosas dentro de la comunidad y el papel de la literatura popular en la conformación de estas creencias, culminando en un convincente análisis que incluye reflexiones extraídas del diario de Samuel Sewell.

El libro ha sido elogiado por su inteligencia y claridad, y ofrece un análisis perspicaz de la historia social de la religión popular de los primeros tiempos de Nueva Inglaterra. Los lectores aprecian su temática única y el uso eficaz de relatos históricos reales, como el diario de Samuel Sewell, para mejorar la comprensión.

Algunos lectores pueden encontrar difícil de entender la compleja negociación de las relaciones entre clérigos y laicos, o pueden desear conclusiones más directas en lugar de un énfasis en la inestabilidad y la renegociación de la religión popular.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Worlds of Wonder, Days of Judgment: Popular Religious Belief in Early New England

Contenido del libro:

Este libro narra la extraordinaria historia de los primeros habitantes de Nueva Inglaterra y su vida espiritual.

Trata de gente corriente -agricultores, amas de casa, artesanos, comerciantes, marineros, aspirantes a eruditos- que luchan por dar sentido a su tiempo y a su lugar en la tierra. David Hall describe un mundo de consenso religioso y resistencia: una variedad de creencias y creyentes en conflicto que van desde el núcleo comprometido hasta los disidentes declarados.

Revela por primera vez la complejidad de la vida religiosa colonial y la importancia de las tradiciones derivadas del Viejo Mundo. Vemos una religión de laicos que se fundiría con la marea del nacionalismo democrático en el siglo XIX, y que permanece con nosotros hoy como la esencia de la América protestante.