Mujeres rebeldes: Raza, neocolonialismo y el hiyab

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Título original:

Unruly Women: Race, Neocolonialism, and the Hijab

Contenido del libro:

A pesar de la desaprobación que sufren en Occidente las mujeres visiblemente musulmanas, Estados Unidos no prohíbe el hiyab ni el niqab. Sin embargo, sí encuentra la manera de controlar a las mujeres musulmanas asertivas. ¿Cómo lo hace? Sutilmente y sin confrontación abierta: a través de los tribunales, los procesos burocráticos y los discursos liberales. A partir de una serie de decisiones jurídicas conectadas no sólo por una mirada claramente neocolonial, sino también a través de la dimensión tácita de la raza, las mujeres musulmanas -entre otras mujeres de color- son reconcebidas como neonatas a las que hay que enseñar a comportarse: como estadounidenses, como mujeres profesionales y como sujetos autónomos y ligeramente independientes.

Centrándose en las demandas por discriminación de las mujeres musulmanas, este estudio examina los planteamientos jurídicos y políticos que desestiman a las mujeres musulmanas y a otras poblaciones de color por considerarlas culturalmente atrasadas, equivocadas en su forma de pensar y gratuitamente inconformistas. Asimismo, analiza la experiencia de la desestimación racial a través de la excruciation: el fenómeno por el cual se presiona a las poblaciones vulnerables para que lleven a cabo actuaciones desesperadas de asimilación cultural. El rechazo racial se analiza a través de dictámenes jurídicos, transcripciones judiciales y otros encuentros entre las mujeres musulmanas y el Estado. En última instancia, este trabajo concluye que la destitución racial y el fenómeno de la atrocidad han sido fundamentales para un orden jurídico liberal que, por lo demás, pretende ser neutral. Al centrarse en el tratamiento de las mujeres musulmanas, este libro descubre dinámicas de división social y racial que han habitado y reforzado la neutralidad jurídica liberal desde sus inicios. El marco de este libro, aunque se centra en las mujeres musulmanas en.

El marco de este libro, aunque se centra en las mujeres musulmanas en EE.UU., es un modelo para comprender cómo se aplica jurídicamente la exclusión a otras poblaciones racializadas y marginadas.