Puntuación:
El libro profundiza en los aspectos históricos y teológicos del papel de la mujer en la Iglesia, centrándose especialmente en el diaconado y abogando por la restauración de las mujeres diáconos. Phyllis Zagano aboga por la inclusión y la diversidad en el liderazgo de la Iglesia, destacando la presencia histórica y las contribuciones de las mujeres en el ministerio sagrado.
Ventajas:El libro ofrece una revisión histórica exhaustiva, excelentes referencias y argumentos convincentes a favor de la inclusión de las mujeres en el ministerio de la Iglesia, especialmente como diáconos. Desafía los puntos de vista tradicionales y anima a los lectores a considerar las implicaciones de la desigualdad de género en las prácticas de la Iglesia.
Desventajas:Algunos críticos consideraron que algunos argumentos eran exagerados o decepcionantes, lo que sugiere que, aunque el libro invita a la reflexión, no todas las perspectivas presentadas pueden resonar en todos los lectores. Las implicaciones más generales del libro en relación con el sacerdocio suscitan preocupación y pueden suscitar el desacuerdo de algunos tradicionalistas.
(basado en 5 opiniones de lectores)
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Mujeres: Iconos de Cristo recorre la historia del ministerio de las mujeres, especialmente de las ordenadas diáconos. La historia enseña que las mujeres ejercían el ministerio en el bautismo, la catequesis, el servicio del altar, la dirección espiritual y la confesión, y ungían a los enfermos, ya fuera como diáconos o como laicas. Mujeres: Iconos de Cristo demuestra cómo el clericalismo sacerdotal eliminó efectivamente el liderazgo, la voz y los ministerios oficiales de las mujeres de la vida de la Iglesia, eliminando a las mujeres del ministerio sacramental, del servicio del altar y de la predicación.
La pregunta "¿Quién puede ser un icono de Cristo? "subyace en el debate. Parece haber una respuesta sencilla. Sabemos por la revelación de las Escrituras que todos los cristianos son igualmente humanos, que todos los cristianos forman parte del Cuerpo de Cristo. Sin embargo, la Iglesia católica excluye real y simbólicamente a la mitad de sus miembros.
Las mujeres no pueden ser ordenadas al diaconado renovado, a pesar de que las historias más completas de la Iglesia demuestran un precedente genuino. ¿Por qué? La reducción de todos los argumentos, apoyada por la manipulación de la historia, es que las mujeres no pueden ser imagen de Cristo.
Phyllis Zagano presenta argumentos convincentes apoyados por la historia para refutar los argumentos contra la restauración de las mujeres al diaconado ordenado.
La Dra. Phyllis Zagano es investigadora asociada residente y profesora adjunta de religión en la Universidad de Hofstra, Hempstead, NY.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)