Muerte y conversión en los Andes: Lima y Cuzco, 1532-1670

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Título original:

Death and Conversion in the Andes: Lima and Cuzco, 1532-1670

Contenido del libro:

Cuando los españoles invadieron el imperio inca en 1532, el culto a los antepasados era una característica esencial de la religión precolombina en todos los Andes. Los muertos influían en la política, protegían a los vivos, simbolizaban el pasado y legitimaban las reivindicaciones sobre la tierra que ocupaban sus descendientes, mientras que los vivos honraban la presencia de los muertos en numerosos aspectos de la vida cotidiana.

Uno de los principales objetivos de la empresa misionera española fue suprimir el culto andino a los antepasados y obligar a los indígenas a adoptar su visión católica, jurídica y cultural de la muerte. En su libro, Gabriela Ramos revela hasta qué punto cristianizar la muerte fue esencial para la conversión de la población indígena al catolicismo. Ramos sostiene que entender la relación entre muerte y conversión en los Andes implica no sólo considerar los evidentes intentos de destruir el culto a los muertos, sino también investigar una serie de políticas y estrategias cuya aplicación exigió una continua negociación entre españoles y andinos.

Basándose en investigaciones históricas, arqueológicas y antropológicas y en abundante material de archivo original, especialmente las últimas voluntades y testamentos de los indígenas andinos, Ramos examina la cristianización de la muerte en la medida en que afectó a las vidas de los habitantes de dos ciudades principales del virreinato peruano: Lima, la nueva capital fundada en la costa del Pacífico por los españoles, y Cuzco, la antigua capital de los incas en el altiplano andino. Su estudio de los testamentos en particular demuestra las estrategias que idearon los andinos para someterse a la ley española y a la doctrina cristiana, preservar los lazos de parentesco y cimentar su lugar en la sociedad colonial.