Morir por las ideas: La vida peligrosa de los filósofos

Opiniones de los lectores

El libro presenta una profunda exploración de la relación entre filosofía y muerte, centrándose especialmente en por qué algunos filósofos e individuos están dispuestos a morir por sus creencias. Combina ideas originales con un estudio de las implicaciones sociales, pero se critica su enfoque filosófico y el retrato romántico de los filósofos.

El libro ha sido elogiado por sus excelentes ideas, sus originales contribuciones, sus exhaustivas reflexiones y su magnífica investigación. Hace reflexionar y ofrece una perspectiva interesante sobre la voluntad de morir por las propias creencias, lo que lo hace valioso para los lectores interesados en la filosofía y sus implicaciones en la sociedad.

Algunos críticos consideran que el enfoque filosófico es demasiado reduccionista y sesgado hacia una perspectiva teológica. Preocupa la imagen romántica de los filósofos que se presenta en el libro, y algunos lectores señalan su ritmo irregular y la falta de compromiso con el pensamiento filosófico contemporáneo. Los críticos consideran que pasa por alto el disfrute y los aspectos más amplios de la filosofía, más allá de la mera contemplación de la muerte.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

Dying for Ideas: The Dangerous Lives of the Philosophers

Contenido del libro:

¿Qué tienen en común Sócrates, Hypatia, Giordano Bruno, Tomás Moro y Jan Patocka? En primer lugar, todos ellos se enfrentaron un día a la más difícil de las opciones: permanecer fieles a sus ideas y morir o renunciar a ellas y seguir vivos. En segundo lugar, todos eligieron morir. Sus espectaculares muertes se han convertido no sólo en parte integrante de sus biografías, sino que son inseparables de su obra. Una "muerte por ideas" es una obra filosófica en sí misma.

Puede que Sócrates nunca escribiera una línea, pero su muerte es uno de los mayores best-sellers filosóficos de todos los tiempos.

Morir por las ideas explora la situación límite en la que se encuentran los filósofos cuando el único medio de persuasión que pueden utilizar es su propio cuerpo agonizante y el espectáculo público de su muerte. El libro narra el encuentro del filósofo con la muerte desde varios ángulos: la tradición de la filosofía como arte de vivir.

El cuerpo como lugar de la autotrascendencia.

La muerte como tema filosófico clásico.

La domesticación de la muerte y la autoformación.

Por último, el chivo expiatorio de los filósofos y su representación en vivo de la muerte de un mártir, seguida de la apoteosis y la desaparición en el mito.

Aunque enraizado en la historia de la filosofía, Morir por ideas es un ejercicio de ruptura de fronteras disciplinarias. Es un libro sobre Sócrates y Heidegger, pero también sobre el "ayuno hasta la muerte" y la autoinmolación de Gandhi.

Sobre Girard y Passolini, y sobre la autofiguración y el arte del ensayo.