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Starve and Immolate: The Politics of Human Weapons
Morir de hambre e inmolarse cuenta la historia de los presos políticos de izquierdas en Turquía que libraron una lucha a muerte contra la introducción de prisiones de alta seguridad forjando sus vidas en armas. Entrelazando la teoría política contemporánea y crítica con la etnografía política, Banu Bargu analiza la lucha a muerte como un caso ejemplar, aunque no excepcional, de prácticas autodestructivas que son consecuencia, réplica y rechazo de las formas cada vez más biopolíticas de poder soberano desplegadas en todo el mundo.
Bargu relata las experiencias, rituales, valores, creencias, autorrepresentaciones ideológicas y contenciones de los manifestantes que lucharon contra el confinamiento celular con el trasfondo de la historia de la democracia turca y el tratamiento de la disidencia en un país en el que las prisiones se han convertido en lugares de confrontación política. Una respuesta crítica a Disciplina y Castigo, Matar de hambre e inmolar, de Michel Foucault, se centra en las nuevas formas de lucha que surgen del antagonismo asimétrico entre el Estado y sus contendientes en la prisión contemporánea.
En última instancia, Bargu sitúa la militarización de la vida como una forma sombría, violenta y ambivalente de política insurgente que pretende arrebatar al Estado moderno el poder de la vida y la muerte sobre bases corpóreas y en formas cada vez más teologizadas. Llamando la atención sobre el compromiso existencial, la moral sacrificial y el martirio militante que transforman estas luchas en una compleja amalgama de resistencia, Bargu explora las ramificaciones globales de las prácticas de resistencia de las armas humanas, sus posibilidades y limitaciones.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)