Monstruosidad e identidad cultural china: Xenofobia y reimaginación de la extranjería en la literatura vernácula desde la dinastía Song

Título original:

Monstrosity and Chinese Cultural Identity: Xenophobia and the Reimagination of Foreignness in Vernacular Literature since the Song Dynasty

Contenido del libro:

Este libro pertenece a la Cambria Sinophone World Series, dirigida por el profesor Victor H. Mair (Universidad de Pensilvania).

*Incluye imágenes en color.

Este libro examina la interconexión entre la idea de monstruosidad y la emergencia de la identidad cultural china desde la dinastía Song. Utilizando cuatro estudios de caso sobre la historia del desarrollo del demonio zorro, Zhang Fei, Sun Wukong y Zhong Kui en la literatura vernácula, explora cómo la monstruosidad, a través de su conexión tradicional con lo extranjero, desempeñó un papel crucial en la conformación de la idea de la sociedad respecto a la dicotomía yo/otro.

La literatura vernácula china maduró durante el periodo Song del Sur y coincidió con la creciente aprensión de la sociedad hacia lo extranjero. Como la percepción que la sociedad tenía del otro fluctuaba entre la aceptación y el aborrecimiento tras la conquista mongola del Reino Medio y el posterior deseo político de volver a la fijación con el concepto de Han durante la dinastía Ming, estas obras adoptaron la idea de monstruosidad como recipiente lógico para contemplar la cuestión de la identidad. A diferencia de otras formas de obra escrita en China, la literatura vernácula se desarrolló a partir de la necesidad de atender a las masas. Como tal, proporciona una ventana única para comprender la reacción de la sociedad al entorno cultural y político de la época.

Al resituar la producción de estas obras en este telón de fondo cultural, la importancia de este estudio radica tanto en poner en primer plano la manifestación de la identidad cultural china en lo literario como en proponer su importancia para nuestra comprensión de la política cultural desde la dinastía Song.

Aunque los académicos son conscientes desde hace tiempo de la importancia del entorno cultural del periodo Song-Yuan-Ming para el desarrollo de la identidad cultural china, sigue habiendo una falta de atención a la evolución de esta identidad durante este periodo. El objetivo de este libro es explorar el modo en que la identidad cultural queda encapsulada por la idea de monstruosidad y cómo la literatura vernácula ofrece una ventana al continuo intento de la sociedad por redefinir este concepto, en respuesta a un panorama político cambiante. Pero más allá de su oportuna discusión de los antecedentes y la genealogía histórica de cómo se conceptualiza la chinesquidad, este libro aborda específicamente el efecto de lo contencioso de la etnicidad en la cuestión de la identidad. Al hacerlo, explora cómo esta transformación histórica gradual de la identidad cultural china está estrechamente ligada a la xenofobia y a la reimaginación de la extranjería reflejada en la idea de monstruosidad.

Es probable que los estudiantes y estudiosos de la literatura china del Bajo Imperio encuentren este libro refrescante e informativo. Sin embargo, su visión general del desarrollo de la identidad cultural china también debería resultar atractiva para los lectores interesados en la historia de la China moderna temprana, especialmente para aquellos fascinados por las cuestiones relativas a la formación de la identidad cultural china.