Mojo Workin': El Antiguo Sistema Hoodoo Afroamericano

Opiniones de los lectores

El libro «Mojo Workin'», de Katrina Hazzard-Donald, ha recibido críticas abrumadoramente positivas por su profundo y minucioso examen del Hoodoo y su significado cultural. Los críticos aprecian su honesta perspectiva sobre la historia y las prácticas del Hoodoo, su convincente estilo de escritura y la exhaustiva investigación que respalda el material. Sin embargo, surgen algunas críticas sobre su sesgo racial, ya que se afirma que el autor desprecia a los practicantes no afroamericanos y expresa una visión estrecha de los orígenes del Hoodoo. Se comenta que el libro es repetitivo y demasiado largo.

⬤ Minuciosamente investigado y bien escrito, proporciona una comprensión exhaustiva del Hoodoo.
⬤ Ofrece relatos auténticos de practicantes reales que aumentan la credibilidad del contenido.
⬤ Aclara conceptos históricos erróneos y expone la apropiación cultural.
⬤ Engancha a los lectores con un estilo narrativo convincente que es a la vez informativo y ameno.
⬤ Muy recomendable para los interesados en las auténticas prácticas espirituales afroamericanas.

⬤ Algunos críticos opinan que el autor muestra prejuicios raciales y desprecia a los practicantes no afroamericanos.
⬤ Críticas sobre el carácter repetitivo del libro, con información presentada varias veces.
⬤ Opiniones de que el libro podría ser más corto sin perder contenido valioso.
⬤ Se percibe un tono de enfado del autor hacia ciertos profesionales y vendedores en línea.

(basado en 50 opiniones de lectores)

Título original:

Mojo Workin': The Old African American Hoodoo System

Contenido del libro:

Una audaz reconsideración de la creencia y la práctica del Hoodoo.

Katrina Hazzard-Donald explora la experiencia y la práctica de los afroamericanos de la tradición de creencias populares curativas a base de hierbas conocida como Hoodoo. Examina la cultura y la historia del Hoodoo rastreando su aparición desde las tradiciones africanas hasta las prácticas religiosas en América. En contra de la doctrina convencional, Hazzard-Donald sostiene que el Hoodoo surgió primero en tres regiones distintas que ella denomina "grupos regionales de Hoodoo" y que, tras el cambio del siglo XIX, el Hoodoo adquirió un perfil más nacional que regional. La difusión se produjo a través del mecanismo del "complejo religioso africano", ocho características culturales distintas familiares a todos los grupos étnicos africanos de Estados Unidos.

Mojo Workin' The Old African American Hoodoo System es el primer estudio interdisciplinario que incorpora un glosario completo de la cultura Hoodoo y presenta el movimiento de esta religión en el contexto de una serie de cambios decisivos en el panorama cultural estadounidense. Hazzard-Donald examina la cultura material Hoodoo, en particular la raíz ""High John the Conquer"", que los practicantes emplean para diversos usos espirituales. También examina otras facetas del Hoodoo, incluidos los rituales de adivinación como el ""niño que camina"" y el ""Ring Shout"", una danza sagrada de la tradición Hoodoo que tiene hoy sus corolarios en las iglesias bautistas americanas. Hazzard-Donald distingue entre el "Hoodoo de la vieja tradición del Cinturón Negro" y las formas comercializadas que han sido controladas, modificadas y a menudo fabricadas por forasteros; este estudio se centra en el sistema oculto que opera casi exclusivamente entre los afroamericanos en la clandestinidad espiritual negra.