Mitología y religión indoeuropeas: Ensayos

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro presentan dos perspectivas muy diferentes. Uno de ellos valora de forma detallada y entusiasta el análisis que hace el autor de la cosmología indoeuropea y de la interrelación de diversas tradiciones religiosas, y alaba las ideas y conexiones que establece. Por el contrario, el segundo reseñador considera el libro una pérdida de tiempo, criticándolo por su falta de rigor y por basarse en etimologías dudosas y conexiones espurias, al tiempo que rechaza abiertamente el planteamiento del autor sobre las pruebas espirituales frente a las empíricas.

⬤ Análisis en profundidad de la cosmología indoeuropea y sus vínculos con diversas tradiciones religiosas
⬤ ideas sugerentes sobre prácticas rituales y significado espiritual
⬤ ensayos bien estructurados que relacionan temas complejos
⬤ atractivo e informativo para lectores interesados en los estudios indoeuropeos.

⬤ Según algunos, carece de rigor académico
⬤ se basa demasiado en etimologías cuestionables
⬤ descarta la evidencia empírica en favor de la intuición espiritual
⬤ algunas secciones pueden parecer recargadas de datos sin suficiente elaboración para mayor claridad.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Indo-European Mythology and Religion: Essays

Contenido del libro:

Los ensayos presentados en esta colección se basan en las obras anteriores de Alexander Jacob, Ātman: A Reconstruction of the Solar Cosmology of the Indo-Europeans, Hildesheim: Georg Olms, 2005 y Brahman: A Study of the Solar Rituals of the Indo-Europeans, Hildesheim: Georg Olms, 2012. Amplían los temas cosmológicos y religiosos tratados en estos libros con especial referencia a los orígenes y el desarrollo de las tradiciones espirituales índica y europea. Quienes estén familiarizados con las obras anteriores no se sorprenderán de que la visión del Dr. Jacob del término "indoeuropeo" sea bastante más amplia que el término más restringido "ario" que hasta ahora se ha utilizado ampliamente como sinónimo del mismo. Y aquellos interesados en el propio ethos ario -principalmente por el uso alemán del término durante la última guerra- pueden sorprenderse al saber que no consiste tanto en virtudes nacionalistas como en disciplina y desarrollo espiritual, y que este desarrollo es característico de las religiones de ramas muy extendidas y diversificadas de la familia indoeuropea.

I. Los orígenes de las religiones indoeuropeas.

II. Pralaya: Las inundaciones cósmicas, el Sol y el primer hombre.

III. Sāmkhya-Yoga, Shramana, Brāhmana, Tantra: Las tradiciones religiosas de los antiguos indios.

IV. Rituales Védicos y Tántricos: Una comparación

V. Revivir a Adán: Los rituales de sacrificio de los indo-Āryanos y los primeros

cristianos

VI. Dioniso y Muruga: Notas sobre la religión dionisíaca.

VII. Sobre los dioses germánicos Wotan y Thor.