Mito, mente y religión: La narrativa apocalíptica

Título original:

Myth, Mind and Religion: The Apocalyptic Narrative

Contenido del libro:

El antropólogo francés Claude L vi-Strauss recorrió la selva amazónica en busca de los mitos de sus pueblos primitivos. Descubrió que la construcción de esos mitos se regía por una lógica determinada, la suya mitológica, que consideraba innata en la mente humana y, por tanto, universal. A pesar de esta pretensión de universalidad, L vi-Strauss eludió deliberadamente los mitos de las religiones bíblicas, así como los mitos de las sociedades modernas. Fue una oportunidad perdida, ya que estos mitos se prestan muy bien a su modo de análisis.

El relato apocalíptico es el mito permanente de la sociedad occidental. Hace su primera aparición en la Biblia en la historia del Éxodo y en la Pasión de Cristo. Su rasgo característico es el escenario inicial de una u otra forma de opresión insoportable, ya sea el Faraón de Egipto para los judíos o la esclavitud del cuerpo para los cristianos. «Señor y siervo» es el par binario que prevalece y que, mediante un proceso de inversión, conduce al Reino de los Cielos (celeste o terrestre). La obra de Agustín y Lutero sigue la misma línea que, sorprendentemente, el Hegel luterano y el Marx hegeliano. En todos los casos, la opresión inicial se invierte y sobreviene un destino sublime.

Una versión demoníaca de la misma narrativa apocalíptica aparece en la década de 1930. Los nazis se remiten a su propia historia de «opresión» del pueblo alemán y proclaman del mismo modo el Dritte Tausendj hrige Reich. Es una terrible ironía, pero quizá la mythologique de L vi-Strauss pueda ayudarnos a ver a través del «cristal» un poco menos oscuro.