Mendigos, iconoclastas y patriotas cívicos

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Título original:

Beggars, Iconoclasts, and Civic Patriots

Contenido del libro:

La revuelta holandesa ha sido aclamada durante mucho tiempo como el triunfo de la libertad política sobre la tiranía monárquica. En 1781, John Adams observó que la Revolución Americana era su "trasunto". Conocida por sus numerosos protagonistas -el rey Felipe II, el duque de Alba, los condes de Egmont y Hornes, los calvinistas radicales, los obstinados habitantes de las ciudades y Guillermo de Orange-, la Revuelta holandesa puso de manifiesto los conflictos entre las libertades cívicas, la disidencia religiosa, las instituciones representativas y la autoridad real.

Basándose en una amplia gama de fuentes -incluidos documentos de archivo, panfletos políticos y religiosos, baladas, crónicas y cartas, y un rico acervo de grabados populares- Peter Arnade nos ofrece una nueva historia de los años centrales de la revuelta entre 1566 y 1585, mostrando cómo el acto de rebelión forjó una identidad política a través del ritual, el símbolo y la acción pública. En Mendigos, iconoclastas y patriotas cívicos, Arnade se centra en la cultura política que tomó forma durante la Revuelta, una cultura que a su vez alimentó décadas de agitación. Ve el pulso de la Revuelta en su dramatización pública: los actos, las palabras y las representaciones culturales que fueron su "pan de cada día y su voz popular".

El eje del libro es la violenta oleada de iconoclasia radical que se extendió por el sur de los Países Bajos en 1566, preparando el escenario para el brutal esfuerzo del duque de Alba por restaurar la autoridad de la corona española. Arnade detalla los asedios y saqueos violentos de ciudades holandesas por parte del Ejército de Flandes, y la respuesta de los rebeldes holandeses, que pregonaban las ciudades desafiantes como sedes y garantes de derechos y libertades inatacables. Este patriotismo cívico aclamaba a Guillermo de Orange como padre de la patria, su apoteosis se remontaba al ritual principesco de finales de la Edad Media, aunque invocaba una nueva imaginería republicana.