Memorias tabú, voces diaspóricas

Opiniones de los lectores

El libro «Taboo Memories, Diasporic Voices», de Ella Shohat, ha recibido críticas dispares. Muchos lo alaban por sus perspicaces ensayos y su importancia en los campos de los estudios culturales y de Oriente Próximo, mientras que algunos críticos lo tachan de manifiesto antisionista carente de rigor histórico.

⬤ Ensayos perspicaces y reveladores, en particular sobre las representaciones de Cleopatra y los prejuicios de género.
⬤ Importante para comprender el sincretismo cultural y las identidades complejas más allá de los marcos nacionales.
⬤ Reconocido como un texto clave en los estudios culturales y de Oriente Medio, que combina teoría, historia y análisis cultural.
⬤ Abre múltiples perspectivas e inicia importantes conversaciones sobre identidad y representación.

⬤ Los críticos acusan al libro de estar políticamente motivado con una agenda antisionista.
⬤ Algunas críticas sugieren que distorsiona los relatos históricos para adaptarlos a las opiniones del autor, especialmente en lo que respecta a las experiencias judías.
⬤ Descrito por algunos como «ficción socio-histórica post-racional» carente de análisis creíble.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Taboo Memories, Diasporic Voices

Contenido del libro:

Taboo Memories, Diasporic Voices reúne por primera vez una selección de ensayos pioneros de Ella Shohat, teórica de renombre internacional de los estudios postcoloniales y culturales de origen judío-iraquí. Escritos a lo largo de las dos últimas décadas, estos doce ensayos -algunos clásicos, otros menos conocidos, otros nuevos- trazan una poderosa trayectoria intelectual a medida que Shohat desgrana con rigor las consecuencias de una profunda crítica de la epistemología eurocéntrica, ya sea para repensar el feminismo a través de la raza, el nacionalismo a través de la etnicidad o el colonialismo a través de la sexualidad.

El método crítico de Shohat trasciende con audacia las fronteras disciplinarias y geográficas. Explora cuestiones como las relaciones entre los estudios étnicos y los estudios de área, las paradójicas repercusiones del tabú de las "imágenes esculpidas" en los medios audiovisuales, la alegorización de la raza a través de la refiguración de Cleopatra, el atractivo de la cultura popular imperial y las políticas de género de las tecnologías médicas.

También examina las poéticas resistentes del exilio y el desplazamiento; la escenificación de la memoria histórica a través de las conmemoraciones de los dos 1492, las anomalías de lo "nacional" en el discurso sionista, las implicaciones del guión en el concepto "árabe-judío", y la traslación de los debates sobre orientalismo y poscolonialismo a través de las geografías. Taboo Memories, Diasporic Voices no sólo ilumina muchas de las preocupaciones que han animado el estudio de la política cultural en las dos últimas décadas, sino que también apunta hacia nuevas posibilidades académicas.