Melquisedec y el misterio del fuego: Tratado en tres partes

Opiniones de los lectores

El libro explora diversos conceptos esotéricos y espirituales, ahondando en las conexiones entre las enseñanzas antiguas, el simbolismo y la experiencia humana. Destaca que la verdadera comprensión reside en uno mismo y critica al cristianismo moderno por su ignorancia de los significados más profundos. Aunque los lectores apreciaron la profundidad de la información y la comprensión de los antiguos misterios, algunos encontraron desafiante la naturaleza filosófica del texto y desearon conexiones más directas con figuras específicas como Melquisedec.

⬤ Contenido informativo
⬤ abarca una amplia gama de temas filosóficos y esotéricos
⬤ ideas que invitan a la reflexión sobre la espiritualidad y el autodescubrimiento
⬤ vincula la sabiduría antigua a la comprensión moderna
⬤ atractivo estilo de escritura de Manly P. Hall
⬤ fomenta la meditación y la introspección.

⬤ La profundidad filosófica puede resultar abrumadora para algunos lectores
⬤ no hay suficiente contenido centrado en Melquisedec para quienes busquen específicamente información sobre él
⬤ se percibe un precio elevado para un libro corto
⬤ algunos lectores encontraron erratas
⬤ el material puede desafiar ideas preconcebidas sobre religión y espiritualidad.

(basado en 123 opiniones de lectores)

Título original:

Melchizedek and the Mystery of Fire: A Treatise in Three Parts

Contenido del libro:

Melquisedec y el misterio del fuego: tratado en tres partes (1926) es una obra breve del místico y ocultista Manly P. Hall. Explora el simbolismo de antiguos rituales en el cristianismo y sus fuentes en religiones y tradiciones culturales anteriores. También explica la "anatomía oculta" del cuerpo humano, dando significado y simbolismo a nuestros órganos y glándulas.

El canadiense Manly P. Hall (1901-1990) fue escritor y conferenciante de misticismo durante más de 70 años. Iniciado en los misterios del mundo antiguo al trasladarse a Los Ángeles en 1919, se convirtió rápidamente en predicador de la Iglesia del Pueblo. Con sólo 18 años, hablaba de Pitágoras y Platón, junto con doctrinas más recientes como la teosofía y el rosacrucismo.

Pronto, este joven intenso llamó la atención de la adinerada Carolyn Lloyd y su hija, Estelle. Los Lloyd se convirtieron en sus mecenas y financiaron una expedición alrededor del mundo que permitió a Hall conocer las antiguas religiones y tradiciones de todo el planeta. Hall reunió una extensa biblioteca de libros raros de filosofía que se llevó a Los Ángeles.

A lo largo de siete décadas de carrera, Hall se embarcó en una ambiciosa carrera de escritos y conferencias, dando miles de charlas a lo largo de su vida, incluidas dos en el Carnegie Hall. Escribió 150 libros y folletos, además de innumerables ensayos. Una de sus primeras obras es Melquisedec y el misterio del fuego.

Melquisedec es una figura bíblica que aparece por primera vez en Génesis 14:18-20. Era un rey-sacerdote que ofrecía sacrificios a los dioses. Era un rey-sacerdote que ofreció pan y vino a Abraham tras regresar de la batalla. A menudo se le considera precursor de la eucaristía en el Nuevo Testamento.

El libro no se centra en Melquisedec, sino que lo utiliza como punto de partida para explorar los misterios de los símbolos antiguos y cómo se han incorporado a la religión moderna, concretamente al cristianismo. Hall creía que las historias de la Biblia eran alegóricas y que había secretos ocultos en las parábolas. En su opinión, los cristianos y biblistas de hoy, aunque bienintencionados, son incapaces de mirar más allá de las tradiciones que han heredado para encontrar la verdad en su interior.

A pesar de su corta extensión, Melquisedec está repleto de información sobre misticismo. Incorporando rituales y leyendas de grandes civilizaciones antiguas tan variadas como la India, China, México y Japón, Hall demuestra que la verdad de la humanidad está arraigada en historias similares en todas estas culturas, y ha continuado en la alegoría bíblica.

La parte final de la obra explora el cuerpo humano, detallando los centros nerviosos, los órganos internos, la columna vertebral y las glándulas. Hall asocia distintas partes del cuerpo con signos del zodiaco y con lugares y acontecimientos de la Biblia y otras historias espirituales. Consideraba que cada ser humano era un universo para sí mismo, un templo viviente con su propio Sumo Sacerdote.

Hall siguió ganando popularidad y protagonismo durante las décadas de 1920 y 1930. A principios de los años treinta fundó la Sociedad de Investigación Filosófica, creando un hogar para el pensamiento y la educación metafísicos, y para su extensa biblioteca. Lamentablemente, algunos de los libros se subastaron tras su muerte, pero aún se conservan más de 25.000. El centro sigue funcionando hoy en día.