Meditaciones científicas - El creacionismo bien entendido

Título original:

Scientific Meditations - Creationism Rightly Understood

Contenido del libro:

¿Por qué un ingeniero ateo se convertiría en un creyente religioso -un sacerdote, de hecho- y, tras su conversión, cómo entendería el universo físico? Este libro es un intento de responder detalladamente a esa pregunta para no eludir las difíciles cuestiones que plantea. Los pensamientos del sacerdote no se expresan en una monografía directa, sino en una serie de meditaciones y pensamientos separados pero estrechamente conectados.

El lenguaje es claro y aborda directamente cuestiones científicas, pero las explica en un sentido religioso. Hay cinco áreas en las que se organizan los pensamientos, incluido el tema candente de la evolución, en el que se acepta la cronología del desarrollo evolutivo de 4.500 millones de años, pero se distingue entre la teoría evolutiva y la filosofía materialista que a menudo, pero erróneamente, se asocia a ella. A continuación se abordan cuestiones generales relativas al supuesto conflicto entre ciencia y religión, incluida la forma en que un científico podría leer la Biblia.

A continuación se presentan cinco modelos de relación entre ciencia y religión. El creacionismo es un tema muy polémico y algunos fundamentalistas llegan a afirmar que la Biblia afirma que el universo tiene menos de 10.000 años.

Esta afirmación se refuta a la luz de las abrumadoras pruebas científicas que demuestran lo contrario. Se presenta una solución de compromiso que acepta el relato bíblico de que Dios creó el universo, pero también acepta la cronología científica de la evolución cósmica y biológica. Pero, ¿cómo puede vivir un cristiano en una época y un entorno social tan dedicados a la comprensión científica? En la cuarta sección se medita sobre esta cuestión y se reflexiona sobre el trabajo en grandes empresas, donde la pérdida del empleo es un peligro constante, pero no un acontecimiento inusual en la vida laboral.

En la quinta y última sección, las respuestas a las objeciones, científicas y fundamentalistas, se contestan en formato de diálogo para tratar de argumentar a favor del «creacionismo bien entendido». »