Matrimonio y esclavitud en el Islam primitivo

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Título original:

Marriage and Slavery in Early Islam

Contenido del libro:

¿Qué significaba ser esposa, mujer o esclava en una sociedad en la que una mujer propietaria de tierras tenía prohibido acostarse con su esclavo, pero éste podía tener concubinas? Los juristas de las nacientes escuelas jurídicas malikí, hanafí y shafií comparaban con frecuencia el matrimonio con la compra y el divorcio con la manumisión. Haciendo malabarismos con las escrituras, los precedentes y la costumbre, por un lado, y los requisitos de coherencia lógica, por otro, los juristas se enzarzaron en un intenso debate. El consenso emergente demostraba una analogía que se perpetuaba entre el estatus del marido como amo y el de la mujer como esclava, incluso cuando los juristas insistían en la dignidad de las mujeres libres y, cada vez más, en los derechos masculinos de los maridos esclavizados.

Marriage and Slavery in Early Islam presenta el primer análisis sistemático de cómo estos juristas conceptualizaron el matrimonio -sus derechos y obligaciones- utilizando la misma retórica de la propiedad empleada para describir la esclavitud. Kecia Ali explora los paralelismos entre el matrimonio y el concubinato que legitimaban el sexo y legitimaban la descendencia utilizando textos jurídicos de los siglos VIII al X. Mientras los juristas discutían las demandas que los cónyuges podían hacerse mutuamente -incluyendo la dote, el sexo, la obediencia y la compañía-, volvían repetidamente a cuestiones de estatus legal: esposa y concubina, esclavo y libre, hombre y mujer.

Como complemento del creciente corpus de estudios sobre el derecho matrimonial y familiar islámico, Ali contribuye con audacia a los actuales debates sobre feminismo, sexualidad y reforma en el islam.