Materia vibrante: Una ecología política de las cosas

Opiniones de los lectores

Vibrant Matter», de Jane Bennett, invita a la reflexión sobre el papel de las entidades no humanas y la materialidad en la configuración de la acción humana y la comprensión ecológica. El libro destaca por su rigurosa erudición, su marco imaginativo y la forma en que fomenta el diálogo filosófico, aunque ha sido criticado por su complejidad y sus argumentos a veces poco claros.

⬤ Conceptos intrigantes y desafiantes que estimulan la imaginación filosófica.
⬤ Engancha a los lectores con una rica interacción de agencia humana y no humana.
⬤ Útil para entornos académicos, fomentando el pensamiento crítico y el debate.
⬤ Una narrativa sólida que hace más accesibles las teorías complejas.
⬤ Una importante contribución a los debates sobre el materialismo vitalista y la ontología orientada al objeto.

⬤ El lenguaje difícil y el estilo de escritura denso pueden dificultar su lectura.
⬤ Algunos lectores pueden encontrar el libro frustrantemente especulativo y carente de respuestas claras.
⬤ Las críticas incluyen una ausencia percibida de impacto humano directo y argumentos demasiado complejos.
⬤ Algunos lo consideran más un manifiesto que una guía práctica, lo que limita su aplicabilidad.

(basado en 27 opiniones de lectores)

Título original:

Vibrant Matter: A Political Ecology of Things

Contenido del libro:

En Vibrant Matter, la teórica política Jane Bennett, conocida por su trabajo sobre la naturaleza, la ética y el afecto, desplaza su atención de la experiencia humana de las cosas a las cosas mismas. Bennett sostiene que la teoría política debe reconocer mejor la participación activa de las fuerzas no humanas en los acontecimientos.

Para ello, teoriza sobre una "materialidad vital" que atraviesa los cuerpos, tanto humanos como no humanos. Bennett explora cómo podrían cambiar los análisis políticos de los acontecimientos públicos si reconociéramos que la agencia siempre surge como efecto de configuraciones ad hoc de fuerzas humanas y no humanas. Sugiere que reconocer que la agencia se distribuye de este modo, y que no es competencia exclusiva de los seres humanos, podría estimular el cultivo de una política más responsable y ecológica: una política menos dedicada a culpar y condenar a los individuos que a discernir la red de fuerzas que afectan a las situaciones y los acontecimientos.

Bennett examina las implicaciones políticas y teóricas del materialismo vital a través de extensos debates sobre cosas cotidianas y fenómenos físicos como las células madre, los aceites de pescado, la electricidad, el metal y la basura. Reflexiona sobre el poder vital de formaciones materiales como los vertederos, que generan vivas corrientes de sustancias químicas, y los ácidos grasos omega-3, que pueden transformar la química cerebral y el estado de ánimo.

A lo largo de su estudio, se adentra en los conceptos y afirmaciones de Spinoza, Nietzsche, Thoreau, Darwin, Adorno y Deleuze, revelando una larga historia de pensamiento sobre la materia vibrante en la filosofía occidental, incluidos los intentos de Kant, Bergson y el embriólogo Hans Driesch de nombrar la "fuerza vital" inherente a las formas materiales. Bennett concluye esbozando los contornos de una ecofilosofía "materialista verde".