Más allá de la justificación: Liberar el Evangelio de Pablo

Opiniones de los lectores

El libro presenta una perspectiva fresca, participativa y transformadora del Evangelio, centrándose especialmente en una comprensión pactal y relacional más que contractual y legal. Pretende aclarar la teología paulina, haciéndola al mismo tiempo accesible y atractiva para lectores poco familiarizados con los conceptos teológicos. Sin embargo, algunos lectores consideran que los argumentos no están claramente esbozados, lo que dificulta la comprensión de la tesis completa de los autores.

⬤ Ofrece una visión participativa y transformadora del evangelio.
⬤ Ofrece una perspectiva fresca de la teología paulina que se basa en una sólida erudición.
⬤ Es accesible a los lectores profanos, haciendo comprensible una teología compleja.
⬤ Enfatiza una comprensión del mensaje basada en el pacto más que en el contrato.
⬤ Muy recomendable para los que luchan con las interpretaciones tradicionales de la expiación.

⬤ Carece de resúmenes claros; los lectores pueden tener dificultades para reconstruir los argumentos principales.
⬤ A algunos puede resultarles difícil comprender plenamente las intenciones de los autores debido a la falta de explicaciones estructuradas.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Beyond Justification: Liberating Paul's Gospel

Contenido del libro:

Pablo proclama en el 90% de sus escritos que hemos sido liberados, resucitados y transformados por Cristo a instancias de un Dios amoroso. Esta proclamación evangélica se encuentra siempre que habla de estar "en Cristo".

"Pero este evangelio y su relato de salvación han sido capturados por "otro evangelio", que también pretende ser el relato de salvación de Pablo. Y este evangelio es retributivo, condicional y, en última instancia, perjudicial. La "teoría de la justificación", como llamamos a este falso relato, reivindica algo menos del 10% de lo que escribió Pablo.

La presencia de estos dos evangelios en la interpretación de Pablo causa numerosos problemas agudos. Es, por nombrar sólo algunos, fundamentalmente confuso, frecuentemente duro e inevitablemente antijudío.

Sin embargo, si releemos los textos de Pablo sobre la justificación, prestando más atención a las circunstancias históricas originales en las que fueron compuestos, resulta que dicen algo sutil pero significativamente diferente. Los textos de Pablo sobre la justificación pueden interpretarse cuidadosa, fiel y coherentemente, en términos de su evangelio habitual: nuestra transformación en Cristo. Así, la Teoría de la Justificación nunca se activa.

El verdadero evangelio de Pablo queda así liberado de su largo cautiverio a una falsa alternativa. Ahora podemos ver a un apóstol más amable, más gentil y más coherente.