Más allá de la caridad

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración en profundidad de las iniciativas de la Reforma en relación con la pobreza, enriquecida con fuentes primarias, aunque adolece de la mala calidad de la encuadernación, que hace que se caigan las páginas.

El análisis histórico es exhaustivo y bien documentado, con un amplio uso de notas a pie de página y valiosas fuentes primarias que realzan la erudición del libro. Es un recurso necesario para quienes se interesan seriamente por la historia de la Reforma y su relación con los problemas sociales.

Muchos lectores experimentaron importantes problemas de encuadernación, ya que las páginas se caen, lo que hace que el libro sea incómodo de usar. El estilo de redacción no es muy atractivo, lo que puede disuadir a quienes no estén familiarizados con el tema.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Beyond Charity

Contenido del libro:

El estereotipo común es que los reformadores separaron la moral pública de la privada y se mostraron indiferentes a la importancia ética de las estructuras e instituciones sociales.

Más allá de la caridad pone en tela de juicio esta idea al ofrecer un análisis de la situación histórica y traducciones de documentos primarios. El punto de vista medieval, formado por la piedad de los logros, idealizaba la pobreza, ya fuera como renuncia voluntaria o como limosna.

En ambos casos, los efectos materiales sobre la pobreza real eran escasos, y el respaldo religioso a la pobreza impedía los esfuerzos urbanos para abordar este problema creciente. Los reformadores, impulsados por su teología, desarrollaron y aprobaron nuevas estructuras legislativas para abordar las necesidades de bienestar social. La clave de sus empresas fue la convicción de que la ética social es la continuación del culto comunitario.

En la primera parte del libro se expone el contexto medieval, se detalla la crítica de Lutero a la economía de lucro de su época y se analizan los programas de bienestar social que surgieron de su teología. La segunda mitad ofrece traducciones de programas legislativos seleccionados de las órdenes eclesiásticas de la Reforma.