Marrón, no blanco

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen detallado del papel de los mexicano-americanos en la integración de las escuelas de Houston, arrojando luz sobre sus experiencias durante un periodo significativo del Movimiento por los Derechos Civiles.

Historia local bien documentada e informativa, relevante para los nativos de Houston, evoca un sentimiento de orgullo, destaca los intentos del Movimiento Chicano por combatir la discriminación educativa.

Puede estar limitado a lectores específicamente interesados en la historia local o en la perspectiva mexicano-americana dentro de contextos más amplios de derechos civiles.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Brown, Not White

Contenido del libro:

Huelgas, boicots, concentraciones, negociaciones y litigios marcaron los esfuerzos de los miembros de la comunidad de origen mexicano por conseguir oportunidades educativas y oponerse a la discriminación en las escuelas de Houston a principios de la década de 1970. Estas respuestas fueron provocadas por el esfuerzo del Distrito Escolar Independiente de Houston por eludir una orden judicial de segregación clasificando a los niños mexicano-americanos como "blancos" e integrándolos con niños afroamericanos, dejando a los anglosajones en escuelas segregadas. Obtener el reconocimiento legal de los mexicano-estadounidenses como grupo minoritario se convirtió en el único medio para luchar contra este tipo de discriminación.

La lucha por el reconocimiento legal no sólo reflejó un aumento de la organización dentro de la comunidad, sino que también generó un cambio de conciencia e identidad. En Brown, Not White, Guadalupe San Miguel, Jr. traza astutamente la evolución del activismo político de la comunidad en materia de educación durante la época del Movimiento Chicano de principios de los años setenta.

San Miguel también identifica las importantes implicaciones de esta lucha para los mexicano-americanos y para la educación pública. En primer lugar, demuestra que la movilización política de Houston puso de relieve la aparición de un nuevo tipo de liderazgo étnico de base comprometido con la capacitación de la comunidad y con la inclusión de diversos intereses ideológicos dentro de la comunidad minoritaria. En segundo lugar, señaló un cambio en la identidad de la comunidad activista, que pasó de la asimilacionista "Generación mexicano-americana" al naciente Movimiento Chicano con su ideología "nacionalista". Por último, introdujo los intereses mexicano-americanos en la formulación de políticas educativas en general y en las luchas nacionales contra la segregación en particular.

Este importante estudio atraerá a los interesados en la política escolar pública, así como a los estudiosos de la historia mexicano-americana y de la historia de la desegregación en América.