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Machiavelli on War
Maquiavelo sobre la guerraofrece una interpretación exhaustiva del tratamiento que el filósofo-historiador dio a la guerra a lo largo de sus escritos, desde los poemas y memorandos redactados mientras era el máximo responsable de Florencia para asuntos militares hasta sus obras póstumas, El Príncipey Discursos sobre Livio. Christopher Lynch sostiene que el tema de la guerra impregna la forma y el contenido de cada una de las obras de Maquiavelo, el fondo de su pensamiento y su propia actividad como escritor, y concluye que fue el primer gran filósofo moderno porque fue el primer filósofo moderno de la guerra.
Lynch detalla la forma en que Maquiavelo entiende la guerra, tanto en términos de conflicto armado real como en el plano intelectual de los pensadores que compiten en el campo del conocimiento y la creencia. A lo largo de toda su obra, Maquiavelo se centra en cómo el conocimiento de las necesidades humanas por parte de los mandos militares, empezando por las suyas propias, les permite y les exige moldear a los soldados, organizativa y políticamente, para desplegarlos de la mejor manera posible en operaciones en sintonía con el contexto político y las circunstancias cambiantes. Intelectualmente, los líderes deben moldear las mentes, propias y ajenas, para que rechacen las creencias que debilitarían su propósito; para Maquiavelo, esto significaba superar las tradiciones clásica y cristiana en favor de una nueva enseñanza de la libertad y la excelencia humanas.
Como deja claro Maquiavelo sobre la guerra, prevalecer tanto en el campo de batalla como en la guerra de ideas exige un compromiso resuelto de "razonar sobre todo", empezando por uno mismo. Para Maquiavelo, muestra Lynch, el comandante militar de éxito no es sólo un excelente líder, sino también un excelente ser humano en constante búsqueda de la verdad sobre sí mismo y sobre el mundo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)