Malevolent Nurture: Música y política en el metro de Nueva York

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Título original:

Malevolent Nurture: Music and Politics in the Subways of New York

Contenido del libro:

¿Por qué las mujeres tenían muchas más probabilidades que los hombres de ser ejecutadas por brujería a principios de la Edad Moderna? Deborah Willis cuestiona los enfoques que se centran exclusivamente en el papel masculino en la caza de brujas en Inglaterra y Escocia, y examina el hecho de que las mujeres también fueron con frecuencia las acusadoras. Willis se basa en los puntos fuertes de la crítica feminista, la nueva historicista y la psicoanalítica, así como en fuentes primarias como documentos legales, literatura panfletaria, tratados religiosos y obras de teatro.

Tanto la bruja como su acusadora, concluye Willis, estaban inmersas en una compleja e intrincada lucha por la supervivencia y el empoderamiento en una cultura patriarcal, y se encontraban en una incómoda relación con las definiciones de la identidad femenina que recompensaban el comportamiento de crianza. Malevolent Nurture desvincula las imágenes populares de la bruja de las que respaldan las élites masculinas. Entre los aldeanos, la bruja era más típicamente imaginada como una madre malévola, mientras que las élites preferían verla como una sierva traidora de Satanás.

Al analizar la participación del rey Jacobo VI y I en los juicios por brujería de North Berwick, Willis muestra cómo sus actitudes elitistas se vieron influidas por sus relaciones con su madre, María, reina de Escocia, y con otra figura materna, la reina Isabel I. Willis también demuestra que Shakespeare, en Ricardo III, Macbeth y Enrique VI, y otros dramaturgos de clase media incorporaron las creencias de la clase dominante y de los aldeanos en sus representaciones de las brujas.