Puntuación:
El libro ofrece un relato bien documentado de Storyville, Nueva Orleans, y explora su singular historia y los factores sociopolíticos que rodean su infame barrio rojo. Profundiza en la vida de las trabajadoras del sexo y en el contexto social más amplio, aunque algunos lectores encontraron abrumador su estilo académico y su atención a los detalles.
Ventajas:⬤ Meticulosamente investigado con minuciosos relatos de una parte poco conocida de la historia de Estados Unidos
⬤ incluye datos interesantes e importantes sobre la Nueva Orleans de principios de siglo
⬤ escritura accesible y vívida
⬤ agradable para quienes estén familiarizados con Nueva Orleans
⬤ una buena visión general del contexto sociopolítico relacionado con Storyville.
⬤ A algunos lectores les resultó difícil de leer debido a las agendas percibidas y a la excesiva atención a los detalles que eclipsaron la narración sobre las mujeres de Storyville
⬤ el tono académico y la fuerte dependencia de las notas a pie de página hicieron que pareciera una disertación
⬤ no se cumplieron las expectativas de una exploración en profundidad de los personajes de las mujeres
⬤ algunas partes se consideraron repetitivas y pesadas.
(basado en 14 opiniones de lectores)
Spectacular Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans
De 1897 a 1917, el barrio rojo de Storyville comercializó, e incluso prosperó, gracias a la antigua reputación de Nueva Orleans de pecado y exceso sexual. Este notorio barrio, situado a las afueras del Barrio Francés, acogió a un variado elenco de personajes que reflejaban el entorno cultural y la compleja estructura social de la Nueva Orleans de principios de siglo, una ciudad tristemente célebre tanto por la prostitución como por la intimidad interracial. En particular, Lulu White, una prostituta y madame mestiza, creó una imagen de sí misma y la comercializó con fines lucrativos para vender sexo con mujeres de piel clara a hombres blancos con recursos. En Spectacular Wickedness, Emily Epstein Landau examina la historia social de este famoso distrito en el contexto cultural del desarrollo de ideologías y prácticas raciales, sexuales y de género.
La fundación de Storyville se concibió como una medida reformista, un esfuerzo de la élite empresarial de la ciudad para frenar y contener la prostitución, es decir, para segregarla. En 1890, la legislatura de Luisiana aprobó la Ley de Coches Separados, que, al ser impugnada por los criollos de color de Nueva Orleans, condujo a la histórica sentencia Plessy contra Ferguson en 1896, que sancionó constitucionalmente la promulgación de leyes «separadas pero iguales». La división simultánea de prostitutas y negros no hizo más que reforzar la licencia libidinosa de Storyville y convirtió el sexo a través de la línea de color en una mercancía más lucrativa.
Al analizar la prostitución a través del prisma del patriarcado y demostrar cómo las ideologías raciales de género resultaron cruciales para la reconstrucción de la sociedad sureña tras la Guerra Civil, Landau revela cómo la salaz y excéntrica subcultura de Storyville desempeñó un papel significativo en la forma en que Nueva Orleans se construyó a sí misma durante la era del Nuevo Sur.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)