Mahoma no es el padre de ninguno de sus hombres: La formación del último profeta

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Mahoma no es el padre de ninguno de tus hombres», de David S. Powers, presentan una visión polarizada del libro: algunos aprecian su análisis detallado e innovador de la historia islámica primitiva, mientras que otros lo critican por especulativo y carente de pruebas creíbles. El libro pretende explorar las implicaciones teológicas de la falta de hijos de Mahoma y el significado del término «kalala» en el Corán, presentando argumentos complejos sobre cómo estos elementos contribuyeron a la doctrina de Mahoma como último profeta.

El libro ha recibido elogios por ser intelectualmente estimulante y estar bien documentado, además de ofrecer una visión innovadora de la historia y las doctrinas teológicas de los primeros tiempos del Islam. Muchas reseñas consideran convincente su análisis del Corán y de la historia de Zayd, el hijo adoptivo de Mahoma, y destacan el enfoque erudito de Powers y su voluntad de cuestionar los relatos establecidos. La obra se describe como amena y atractiva.

Los críticos sostienen que el libro se basa en gran medida en la especulación, sin pruebas suficientes que respalden sus afirmaciones. Algunos consideran que los argumentos son enrevesados y difíciles de seguir, lo que lleva a pensar que se parece más a un libro de ficción que a una obra académica seria. También hay quejas sobre la necesidad de paciencia y conocimientos previos para comprender el material en su totalidad, así como preocupaciones por la falta de explicaciones alternativas para los fenómenos tratados.

(basado en 9 opiniones de lectores)

Título original:

Muhammad Is Not the Father of Any of Your Men: The Making of the Last Prophet

Contenido del libro:

La pretensión islámica de sustituir al judaísmo y al cristianismo se plasma en la afirmación teológica de que el oficio de profeta es hereditario, pero que la línea de descendencia termina con Mahoma, que es el sello, o el último, de los profetas.

Aunque Mahoma no tuvo hijos naturales que alcanzaran la edad de la madurez, se dice que adoptó a un hombre llamado Zayd, y se crearon derechos de herencia mutuos entre ambos. Zayd b. Muhammad, también conocido como el Amado del Mensajero de Dios, fue el primer varón adulto que se hizo musulmán y el único musulmán, aparte de Muhammad, que aparece nombrado en el Corán. Pero si la profecía es hereditaria y Mahoma tiene un hijo, argumenta David Powers, entonces podría no ser el Último Profeta. A la inversa, si es el Último Profeta, no puede tener un hijo.

En Mahoma no es el padre de ninguno de vuestros hombres, Powers sostiene que en los dos primeros siglos de la historia islámica se llevaron a cabo una serie de acciones radicales para asegurar la posición de Mahoma como Último Profeta. Se centra en los relatos del repudio de Mahoma a Zayd, de su matrimonio con la ex esposa de éste y del martirio de Zayd en la batalla contra los bizantinos. Powers sostiene que los imperativos teológicos impulsaron cambios en el registro histórico y condujeron a la abolición o reforma de instituciones jurídicas clave. En lo que probablemente sea el aspecto más controvertido de su libro, ofrece pruebas físicas convincentes de que el propio texto del Corán fue alterado.