Los valores familiares y el auge de la derecha cristiana

Opiniones de los lectores

Las reseñas destacan la exploración que hace el libro de la relación entre las comunidades religiosas y la influencia política, centrándose especialmente en la historia evangélica estadounidense y sus implicaciones en la sociedad y la política. Los lectores aprecian el análisis exhaustivo y la accesibilidad del contenido, especialmente en tiempos de gran tensión política.

⬤ Perspicaz y sugerente
⬤ estudio bien documentado de la historia evangélica estadounidense
⬤ redacción clara y accesible
⬤ importante para comprender la intersección entre fe y política, especialmente durante los años electorales
⬤ análisis exhaustivo sin juicios de valor.

Algunos lectores pueden encontrarse luchando con conclusiones inquietantes sobre la Derecha Cristiana; el contenido puede provocar críticas o desdén por parte de quienes tienen puntos de vista diferentes.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Family Values and the Rise of the Christian Right

Contenido del libro:

Durante las tres últimas décadas del siglo XX, los líderes evangélicos y los políticos conservadores desarrollaron una agenda política que introdujo los "valores familiares" en la conciencia de la nación. Ministros, legisladores y laicos se unieron para luchar contra el aborto, los derechos de los homosexuales y los grandes objetivos feministas.

Apoyaron las escuelas cristianas privadas, la educación en casa y un ejército fuerte. Líderes de los valores familiares como Jerry Falwell, Phyllis Schlafly, Anita Bryant y James Dobson apoyaron cada vez más al Partido Republicano, que dio cabida al lenguaje de los valores familiares en sus plataformas y campañas. La agenda de los valores familiares creó un vínculo entre el evangelicalismo y el conservadurismo político.

Family Values and the Rise of the Christian Right relata cómo la agenda de los valores familiares se hizo tan poderosa en la vida política estadounidense y por qué atrajo a los cristianos evangélicos conservadores.

Los evangélicos conservadores consideraban que las normas tradicionales de género eran cruciales para cultivar la moralidad. Pensaban que estas normas de género reafirmarían la importancia de las líneas claras de autoridad que las revoluciones sociales de los años sesenta habían socavado.

En las décadas de 1970 y 1980, los evangélicos fundaron academias cristianas y desarrollaron programas de educación en casa que ponían en primer plano las ideas conservadoras sobre el género y la autoridad. Las campañas contra el aborto y el feminismo giraron en torno a la creencia de que Dios había creado a las mujeres como esposas y madres, una creencia que los evangélicos conservadores consideraban amenazada por las feministas y los defensores del aborto. Del mismo modo, los líderes de la derecha cristiana defendieron una visión particular de la masculinidad en sus campañas contra los derechos de los homosexuales y el desarme nuclear.

Movimientos como Promise Keepers pedían a los hombres que asumieran la responsabilidad de dirigir a sus familias. Las campañas políticas de la derecha cristiana y las organizaciones pro familia se basaron en las creencias evangélicas conservadoras sobre los hombres, las mujeres, los niños y la autoridad. Estas creencias -conocidas colectivamente como valores familiares- se convirtieron en la agenda religiosa más importante de la política estadounidense de finales del siglo XX.