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El libro ofrece un amplio examen de los orígenes y la evolución de la alquimia, haciendo hincapié en sus raíces industriales prácticas antes de su transición a una práctica esotérica. Se basa en diversos textos históricos y ofrece una visión de las figuras y conceptos clave en la historia de la alquimia, sugiriendo una comprensión matizada de los propósitos y prácticas de la alquimia.
Ventajas:⬤ Una erudición en profundidad con una meticulosa atención al detalle
⬤ proporciona una mirada poco común a los orígenes de la alquimia
⬤ explora la transición de las prácticas prácticas a las esotéricas
⬤ hace referencia a textos y figuras históricas significativas
⬤ ofrece una perspectiva correctora de las ideas erróneas sobre la alquimia.
El énfasis en la documentación histórica y la erudición puede resultar difícil para los lectores ocasionales; algunos lectores pueden encontrar el estilo académico denso y difícil de entender.
(basado en 2 opiniones de lectores)
The First Alchemists: The Spiritual and Practical Origins of the Noble and Holy Art
Explora los orígenes y las prácticas de la alquimia primitiva.
- Examina los textos alquímicos más antiguos que se conservan, el propósito original del "Arte Real" y los primeros alquimistas, mostrando cómo las mujeres dominaron la alquimia primitiva.
- Examina el contexto histórico de los primeros alquimistas, con descripciones detalladas de sus aparatos, recetas, procesos químicos e ingredientes que utilizaban.
- Revela cómo cambiar el color de los materiales era más importante en la alquimia primitiva que transmutar los metales comunes en oro.
Al investigar los orígenes de la alquimia y la leyenda de la Piedra Filosofal, Tobias Churton explora los textos alquímicos más antiguos que se conservan, el propósito original del "Arte Real" y los propios primeros alquimistas. Revela las teorías y filosofías que subyacen al arte y cómo los primeros aparatos y métodos fueron empleados por los alquimistas a lo largo de los tiempos.
Churton muestra cómo las mujeres dominaron la alquimia primitiva y se detiene en la primera alquimista conocida, la judía María la Profetisa, inventora del baño maría, que aún hoy se utiliza en todo el mundo. También se ocupa de la primera alquimista, Cleopatra (no la conocida reina egipcia), y de la artesana egipcia del siglo III-IV Theosebeia, que tenía un gremio de adeptos a sus órdenes. Examina en profundidad la obra de Zosimos de Panópolis y muestra cómo el trabajo histórico de Zosimos inspiró la visión medieval de la alquimia como una vía iniciática cuyas etapas siguen la transmutación de los metales comunes en oro.
Explorando las últimas investigaciones sobre las primeras prácticas en el Alto Egipto, el autor analiza las realidades políticas e industriales a las que se enfrentaron los primeros alquimistas. Examina los papiros "Estocolmo" y "Leiden" de la Antigüedad tardía, que ofrecen un conocimiento detallado de las primeras recetas químicas grecoegipcias conocidas de tintes de oro y plata para metal y piedra, y tintes púrpuras para lana. Destaca cómo el cambio de color en la alquimia primitiva se interpretó erróneamente para implicar la transmutación de un metal en otro. Revela cómo el sacerdocio guardaba celosamente los secretos alquímicos para trabajar con las "estatuas vivientes" de los templos egipcios y cómo el secretismo contribuyó a reforzar la creencia de que el conocimiento alquímico procedía de fuentes celestiales prohibidas. También investiga la misteriosa relación entre la alquimia, la gnosis espiritual, el hermetismo y el Libro de Enoc.
Al revelar el legado oculto de los primeros alquimistas, Churton muestra cómo sus trabajos secretos proporcionaron una línea de transmisión para que las antiguas doctrinas heréticas sobrevivieran hasta el Renacimiento y más allá.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)